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老子生在楚國(guó)苦縣。老子沒(méi)有傳道，也沒(méi)創(chuàng)立道教。道教是后人奉他的《道德經(jīng)》為經(jīng)典而立的，老子不知道這事。即使這個(gè)《道德經(jīng)》，也是守邊將軍有些訛地硬讓他寫(xiě)的。不寫(xiě)，就不放他西出陽(yáng)關(guān)。他為了西出陽(yáng)關(guān)，作為交換條件，才寫(xiě)了這部5000言的《道德經(jīng)》。寫(xiě)完以后，就西出了陽(yáng)關(guān)，不見(jiàn)了蹤影。??不過(guò)，道家有記錄。對(duì)于他們的記錄雖我無(wú)從核實(shí)，但還是尊重的。理由是:人家以真誠(chéng)之心踐行一生的，又怎么可以懷疑其意義？退一萬(wàn)步來(lái)講，自己確實(shí)無(wú)知，但總可以當(dāng)比喻來(lái)領(lǐng)會(huì)其中含義吧？佛說(shuō):汝等比丘，知我說(shuō)法，如伐語(yǔ)者。法尚應(yīng)舍，何況非法、非非法？小說(shuō)、童話，都是從這個(gè)語(yǔ)言修辭學(xué)基本常識(shí)發(fā)揮來(lái)的，無(wú)非是要明白道理。同樣，我對(duì)無(wú)從考證的宗教事跡，也持這種態(tài)度。下面幾張圖有道家關(guān)于老子源流的說(shuō)法，其中就包括老子傳道的區(qū)域，不再贅述。
老子，姓李名耳，出生于周朝春秋時(shí)期陳國(guó)苦縣（苦縣，古縣名，普遍認(rèn)為在今河南省鹿邑縣），但有爭(zhēng)議，也有人說(shuō)在安徽境內(nèi)。
老子在周朝時(shí)任守藏史，相當(dāng)於在今天的國(guó)家圖書(shū)館傳道。
《史記》、《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》以及北京大學(xué)哲學(xué)教授郭蘭芳《論老子哲學(xué)思想》一書(shū)均記載：老子出生在楚國(guó)(原陳國(guó)，后被楚滅)苦縣(現(xiàn)河南周口鹿邑)厲鄉(xiāng)曲仁里。
另，臺(tái)北中華道教學(xué)院馬炳文于1990年提出：老子出生在安微渦陽(yáng)的根據(jù)比鹿邑多。
未有明確記載老子收徒傳道，老子一直在周王室任守藏室史，前535年被免職，出游魯國(guó)，孔子向其學(xué)葬。前530年復(fù)職，前526年孔子適周拜學(xué)老子。前516年免職，回故里，前501年孔子至老子故里拜學(xué)。后老子往秦，留下《道德經(jīng)》一文傳世。
傳說(shuō)成都青羊?qū)m是老子傳道的地方?！妒裢醣炯o(jì)》載：老子為關(guān)令尹喜著《道德經(jīng)》，臨別曰：子行道千日后，于成都青羊肆尋吾。三年后，老君降臨此地，老君顯現(xiàn)法相，尹喜敷演道法。
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