大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于泉州南環(huán)路黃銅廠的問題，于是小編就整理了1個相關(guān)介紹泉州南環(huán)路黃銅廠的解答，讓我們一起看看吧。
閩南的姓氏文化博大精深，包含了很多族譜、祠堂、家訓(xùn)、牌坊、墓等等
為了防止家族瓦解、血緣關(guān)系紊亂，閩南人在門楣上有了很好的體現(xiàn)。比如郡望、衍派、傳芳、堂號等。
但是隨著宗族遷徙和發(fā)展過程中的演變，衍生出很多姓氏的支脈
衍派就是姓氏的發(fā)源
傳芳就是延續(xù)祖德的某種標(biāo)示
舉例來說
在閩南地區(qū)，特別是在鄉(xiāng)村或者老街巷里，我們經(jīng)?？梢栽谝恍┟窬訕欠块T前上方的匾額上，看到刻有醒目大字，如“九牧傳芳（林）”、“紫云衍派（黃）”、“滎陽衍派（鄭）”、“開閩傳芳（王）”、“潁水傳芳（陳）”等。那么，這些字是什么意思，又有著什么含義？“衍派”與“傳芳”，二者有啥不同？
閩南的家族文化獨具特色，漢晉時期，中原族群南遷，帶來先進(jìn)的農(nóng)耕文化、先進(jìn)的華夏文明，在閩南地區(qū)繁衍生息，形成了姓氏文化。姓氏衍派聚集了家族的血脈，祠堂為家族文化的傳承提供了據(jù)點，為家族文化增添了色彩。祠堂在閩南人眼中，不僅僅是宗族成員祭祀祖先的場所，還是聯(lián)結(jié)姓氏血緣關(guān)系的紐帶。
閩南的宗族文化帶給所有閩南人的是一種傳承，一種沿襲，一種習(xí)慣。不論生活在何處，大家都是閩南人，都是閩南文化的宣傳者。
“衍派”與“傳芳”
衍派是姓氏的發(fā)源或淵源、支脈，與傳芳是姓氏中的兩個方面，傳芳也叫“丁號”，代表該姓氏中的一個支脈。傳芳指姓氏中某個典型人物的德操、風(fēng)范,或其足以垂范于后世的行為準(zhǔn)則及赫赫聲望。
衍派：姓氏的源流
星羅棋布的閩南村落，以地域和血緣為基礎(chǔ)，往往具有一定的家族性，這使其得以穩(wěn)定發(fā)展。但同一個姓氏，就算在同一個村莊，也會有不同的衍派。比如閩南地區(qū)的蔡氏，就有濟陽衍派、莆陽衍派和青陽衍派。
傳芳：銘記的歷史
據(jù)了解，傳芳指姓氏中某個典型人物的德操、風(fēng)范，或其足以垂范于后世的行為準(zhǔn)則及赫赫聲望。以楊姓為例，楊氏人家的牌匾上很多都寫的是“四知傳芳”，其典故出自大家都熟悉的東漢清官楊震“四知”的故事：楊震到東萊做太守，路過昌邑，過去曾受過楊震舉薦的昌邑知縣王密，夜里揣著黃金來到楊震的住處，想送給楊震。楊震拒絕，并說：“故人知君，君不知故人，何也？”王密說：“暮夜無知者?！闭鹪唬骸疤熘?，地知，子知，我知，何為無知者？”王密慚愧地回去了。
謝您邀請?！伴}南門匾里有什么學(xué)問？”一般匾額，從質(zhì)地來分，有紅木，柴檀，沉香，雜木，絲綢，竹篾，玻璃，黃銅，黃金……從內(nèi)容上來分，有經(jīng)文，族譜，祠風(fēng)，家訓(xùn)，郡望，堂號，謚號，傳芳，衍派，地望……這些文化，有的光宗耀祖，有的認(rèn)祖歸宗，有的揭示淵源，有的是家規(guī)家訓(xùn)，有的是座右銘……也有臥薪嘗膽之類的發(fā)奮，記下祖先們的苦難，當(dāng)然，更多是顯示祖先的輝煌業(yè)績，有的記載著姓氏血脈，我們可以從中了解到，社會姓氏是有高低.貴賤之分的，至于庶厝之人，是無氏的，貴者有氏，賤者有名無氏。同姓不婚，同氏可婚，氏同姓不同，婚姻可通，姓同氏不同，婚姻不可通！氏可以改變，而姓是不可以改變的。姓者，生也。因生而賜姓。這是血緣傳承的標(biāo)志，氏者旁與別屬也。除此姓氏，又孽生出字，號，謚，表現(xiàn)出中國人在秩序中求活絡(luò)，強制中求自由的靈活精神，號，可以說是姓氏文化中的一包調(diào)味劑，常常叫人回味無窮！
不單閩南，廣東潮汕地區(qū)也有很多這種門匾的存在。
我的想法，門匾最大功能是區(qū)分各種姓氏宗族來源地或發(fā)源地，讓子孫后代及海外華僑、華人可以尋根及認(rèn)祖歸宗，祖上從哪里來，移到哪里去，這也是中華民族血脈相傳的傳統(tǒng)文化。
到此，以上就是小編對于泉州南環(huán)路黃銅廠的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于泉州南環(huán)路黃銅廠的1點解答對大家有用。
