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山西洪洞大槐樹是很多中國人共同的故鄉(xiāng)，每年都會有很多人前往大槐樹下認祖歸宗。根據(jù)民間統(tǒng)計，從大槐樹下走出來的姓氏有812個，占了我國漢族姓氏的六分之一左右。
大槐樹移民的形成，一方面元朝戰(zhàn)亂的影響，另一方面是靖難之役的影響。元朝的蒙古騎兵在征服金國和南宋的時候，每攻占一個城市往往進行大屠殺，甚至會直接屠城。因此在元朝建立的時候，我國的人口數(shù)量相比于宋金時期出現(xiàn)了較大的下降。元朝從建立到滅亡只有短短90年的時間，在這90年里面北方農(nóng)民起義不斷，元朝政府軍、地主武裝和起義軍之間相互攻殺。
到了朱元璋趕走元朝統(tǒng)治者統(tǒng)一全國的時候，受戰(zhàn)亂影響較重的北方地區(qū)已經(jīng)變得人煙稀少。特別是河南、河北兩省，作為當時的產(chǎn)糧重地，河南和河北的總?cè)丝诩悠饋碇挥?00多萬人。
反觀同屬于北方地區(qū)的山西，由于當?shù)氐霓r(nóng)民起義較少，受戰(zhàn)亂影響較輕，整個山西地區(qū)的人口比河南和河北的人口加起來還要多得多。朱元璋為了緩解人地矛盾，下令將山西地區(qū)的人口大量遷移到河南和河北地區(qū)，用來填補受戰(zhàn)亂影響較重的地區(qū)。
洪洞縣是當時山西人口最密集的地區(qū)，為了讓人們自發(fā)的遷移，朱元璋最初制定了一系列的鼓勵遷移方案，例如說減免稅收、分發(fā)土地、分發(fā)農(nóng)具等。
不過古人對于故鄉(xiāng)都有一種濃厚的感情，明朝的遷移政策在前期執(zhí)行得并不順利。后來明朝政府制定了強制性遷移政策，按照家庭的人員數(shù)量來進行遷移。根據(jù)明朝的遷移政策，一戶人家有四口人的，只能留下來一個人，一戶人家有六口人的，可以留下兩個人，一戶人家有八口人的，可以留下來三個人。
正所謂落葉歸根，中國人大概是世界上最熱愛故土的民族了吧，也許是拜悠久的歷史所賜，中國人對于自己從何而來，十分感興趣。中國人“尋根問祖”的情懷更是深刻印在每一個中國人心中。在近年來的華夏大地上“尋根熱”，更是掀起了一波波浪潮。
一旦提起尋根問祖這個詞，永遠都繞不開“山西洪洞大槐樹”這個地方。就連民間的歌謠中，人們世世代代都在傳唱著“問我祖先在何處？山西洪洞大槐樹?！保穷w在洪洞矗立了2300多年的大槐樹，為何就成了人們尋根問祖的根源？又有多少中國姓氏，是從山西大槐樹遷移出來的呢？
山西大槐樹
從山西大槐樹下走出來的這些先輩，他們大多數(shù)，其實并不是自愿離開故土，而是在封建統(tǒng)治強制移民的大環(huán)境下被迫離鄉(xiāng)。元末明初，戰(zhàn)爭四起，燕趙魯豫等地，“白骨露於野，千里無雞鳴”。
之所以會形成這樣的慘象，一是因為戰(zhàn)爭，二是因為災荒，中原大地經(jīng)歷了戰(zhàn)亂之后，早已經(jīng)失去了往日繁華。可是在當時的三晉大地上，卻是一片繁華的景象。根據(jù)史料記載，公元1381年，中原大地，也就是河南、河北，兩省的人口加起來不足400萬，然而山西一地的人口卻有著403萬之多。
北有山西洪洞大槐樹，南有廣東韶關(guān)珠璣巷。山西大槐樹移民，是明朝初期規(guī)模最大的移民，對后世中國的影響極為深遠。那么，作為偏安一隅的山西，在戰(zhàn)亂頻仍的元末明初，如何會成為當時北方對外移民的中心呢？
山西乃三晉之地，歷史悠久，開發(fā)較早，但長期以來都不是北方的政治、經(jīng)濟重心。唐高宗李淵在起兵前是晉陽留守，但唐朝一建立，他便立馬將都城建在長安，五代中的后晉、后漢、后周，開國皇帝都是河東(今山西)節(jié)度使，但開國之后政治、經(jīng)濟重心也都不在山西。作為華夏文明的重要發(fā)源地，山西在北方的存在，遠不如陜西之關(guān)中，河北的燕趙大地，山東的齊魯大地，河南的天下之中來的重要。
元末明初，階級矛盾空前激烈，元朝的統(tǒng)治者作為北方游牧民族入主中原定鼎天下，雖然只存在了98年，卻失北方生產(chǎn)經(jīng)濟遭到了極大的破壞。天災加上人禍，導致河南、山東、河北皖北等中原地區(qū)“道路皆榛塞，人煙斷絕”，各地人民紛紛揭竿而起，元朝的統(tǒng)治受到極大的動搖，由于元朝的統(tǒng)治重心在北方，因此反元的戰(zhàn)爭也大都集中在北方，過去人口稠密的北方地區(qū)，在元末明初長達三十多年的戰(zhàn)爭中人口銳減，許多縣人口甚至都未過萬。
根據(jù)《明實錄》記載，洪武十四年(1381年)，當時河南、河北的人口分別為189.1萬和189.3萬，而同時期山西的人口，卻多達403.04萬，比河南河北兩省的人口加起來還多出30萬。山西人口緣何會在當時如此之多，會成為當時北方的人口大省?
所謂“三十年河東三十年河西”，同樣地處黃河流域，山西卻躲過了元末的兵亂和各種天災。相比其他省的戰(zhàn)火紛飛，人煙凋敝，山西則是一派社會安定，經(jīng)濟繁榮的景象，在元末明初，山西接納了大量鄰近省份的難民，導致人口爆增，中原人口稀少，這不利于明朝重建北方經(jīng)濟，鞏固地方統(tǒng)治。明太祖朱元璋對此深以為憂，云：“喪亂之后，中原草莽，人民稀少，所謂田野辟，戶口增，此正中原之急務”(據(jù)《明太祖實錄》)，當務之急，正是要充實中原地區(qū)的人口，恢復經(jīng)濟，穩(wěn)定統(tǒng)治，因此，從他省移民迫在眉睫。
當時山西每平方公里的人口密度是河南、河北的兩倍之多，山西“地狹人稠生計難”，當時朝中不少有識之士提出要遷移山西之民以實中原，這個建議得到了朱元璋的大力支持，由此拉開了洪武到永樂年間持續(xù)近50年的山西人口對外移民。
明朝初期的山西人口移民，并非全部都是從洪洞大槐樹出發(fā)，但洪洞大槐樹卻是最有名的。據(jù)《明史》記載，“成祖核太原、平陽、澤、潞、遼、汾、沁，丁多田少”，以“分其丁口”的辦法進行移民。這個范圍，幾乎涵蓋山西全部地區(qū)，但要讓所有人都集中在洪洞大槐樹后再南下，幾乎是不可能也不現(xiàn)實的事情。不過，相比于其他移民出發(fā)點，洪洞大槐樹的規(guī)模卻是最大的，由此地南遷的人也是最多的，因此，其在后世的影響力也就大大高于山西其他地區(qū)。
洪洞大槐樹是我國尋根祭祖的盛地，前來這里認祖歸宗的人共有881個姓氏，占全國姓氏的14.32%。大槐樹移民的形成，同元朝末年全國人口大量流失有很大的關(guān)系。
元朝統(tǒng)治者在入主中原后，實行了高壓的統(tǒng)治政策，從元朝建立到元朝滅亡，農(nóng)民起義一直此消彼長。在元朝末年的時候，中原地區(qū)爆發(fā)了瘟疫和饑荒，大量難民流落失所，全國各地都爆發(fā)了大規(guī)模的農(nóng)民起義。元朝統(tǒng)治者和漢族地主武裝對農(nóng)民起義軍進行了殘酷的鎮(zhèn)壓，農(nóng)民起義軍之間也相互攻伐，到了朱元璋統(tǒng)一全國的時候，中原地區(qū)和南方地區(qū)的人口都大量流失，只有山西受戰(zhàn)亂影響較小，人口較為稠密。為了解決人口分布問題，明朝統(tǒng)治者在明朝前期，進行了兩階段18批次的大規(guī)模移民。
第一階段：洪武年間移民
洪武初年明朝全國人口只有一百六一萬戶，山西人口多達四百多萬人，比河南和河北的人口加起來還要多。為了填充中原地區(qū)和南方地區(qū)的人口不足，明朝從洪武年間開始，就不斷地從山西遷移人口去填充這些地方。當時的山西人口主要分為兩種，一種是元末戰(zhàn)亂逃到山西的人，一種是山西地區(qū)的土著居民。在接到明朝政府的遷移令之后，逃難到山西的人大多自覺的搬走了，而山西的土著居民，對于故鄉(xiāng)充滿了感情，都不愿意搬離故鄉(xiāng)。
明朝政府在勸說無果后，采取了強硬手段，當時的遷移條例規(guī)定：四口之一留下一個人，六口之家留下兩個人，八口子家留下三個人，同宗的人不能遷移到一個地方。在這個規(guī)定下，山西地區(qū)三分之二的土著居民都被遷移出去，由于同宗的人不能遷移到一個地方，這些人大部分都沒能回來。在當時的山西地區(qū)，洪洞的人口最多，成為了這次人口外流的主要地區(qū)。洪洞被外遷的人口在離開之前，都會在大槐樹下集合，這些人在大槐樹下辦理遷移的手續(xù)，從此背井離鄉(xiāng)一去不返。為了能夠記住共同的故鄉(xiāng)，這些人在臨走的時候約定以大槐樹為記號，以便于子孫后代能夠找到故鄉(xiāng)。在洪武年間，洪洞大槐樹下共計遷移走了10批百姓，這些百姓大多在遷移地定居，再也沒能回到山西。
第二階段：永樂年間移民
在靖難之役爆發(fā)后，朱棣和朱允炆進行了長達四年的戰(zhàn)爭，山東、河南、河北等地再一次被戰(zhàn)亂侵襲。在朱棣繼位后，為了填補這些地區(qū)受戰(zhàn)亂損失的人口，多次從山西大規(guī)模移民。在朱棣遷都北京后，為了增加北京地區(qū)的人口，又從山西遷移走了一批百姓。永樂年間洪洞大槐樹下陸續(xù)遷移走了8批百姓，加上洪武年間的10次，山西洪洞大槐樹下，共計遷移了18批百姓。
洪洞移民雖然大多數(shù)都沒能回歸故鄉(xiāng)，但是他們卻牢牢記住了共同的故鄉(xiāng)大槐樹，并且將大槐樹的故事傳給了后世?，F(xiàn)在全國各地都有大槐樹移民的后代，據(jù)說腳上的小拇指分成兩瓣的人就是大槐樹移民的后人。洪洞大槐樹也已經(jīng)成為了一個著名的旅游景點，每年都會有數(shù)百人去洪洞認祖歸宗。
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