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青銅
坐像落座吉林省敦化市六鼎山正覺寺后山頂端,坐北面南,青銅材料,像體總高48米,蓮花直徑32米,蓮花座高9.6米,佛身38.4米,是世界最大的釋迦牟尼佛坐像。
大佛基座內(nèi)設(shè)有真佛化身之“萬佛殿”、住世護法之“五百羅漢堂”及終歸極樂之“往生堂”。
開放了
敦化敦化金鼎大佛開放時間為:5月1日—10月31日7:00—17:00,11月1日—4月30日7:00—16:30
金鼎大佛
位于吉林省敦化市的六鼎山文化旅游區(qū)內(nèi)的金鼎大佛,被稱之是中國新五方五佛的北方佛,也是世界上最高的釋迦牟尼青銅坐佛,而它所在的正覺寺,是世界最大尼眾道場。
你好,文房四寶是書法和繪畫常用的工具,包括筆、紙、墨、硯四種工具。這四種工具中,筆是主要的繪畫工具,分毫筆、數(shù)碼筆、毛筆等;紙有宣紙、宣紋紙、宣綢等各種類型;硯是裝在筆架里的,即用于碾墨的墨硯,有石料、磚料等材質(zhì);墨也有顏色的區(qū)別,分普通墨、秘墨、膠墨等,但大多數(shù)是由油煙墨、松煙墨、牛油墨等原料制成。文房四寶對于文人士大夫來說,是每一位書畫家必備的創(chuàng)作工具,蘊含著深厚的文化底蘊和歷史積淀。
即筆、墨、紙、硯。
筆、墨、紙、硯在宋代已成為書房中最重要的書寫繪畫用具,有考古學上發(fā)現(xiàn)也可作證。如在福建省福州市茶園山發(fā)現(xiàn)的南宋許峻墓中,就發(fā)現(xiàn)了整套“文房四寶”用品被隨葬的現(xiàn)象。再如河北張家口遼代張文藻家族壁畫墓的壁畫中,也有不止一幅迄今所見最早將筆、墨、紙、硯同繪于一處的“文房四寶”圖畫。
文房四寶起源于南北朝時期,指的是中國古代傳統(tǒng)文化中的文書工具,即筆、墨、紙、硯。
一、筆。中國古代使用毛筆書寫,除此之外,古巴比倫用蘆葦書寫,古羅馬用鵝毛筆,西班牙用青銅筆,美國用圓珠筆等等。文房四寶中的筆指的是毛筆。傳說,秦代的蒙恬將軍在湖州發(fā)明了毛筆,因此蒙恬被稱為筆祖,而湖州產(chǎn)的毛筆也被認為是最好的毛筆。毛筆按材質(zhì)分為:紫毫(野兔毛)、羊毫(山羊毛)、狼毫(黃鼠狼尾毛)等等;按型號分為:小楷,中楷,大楷,屏筆,聯(lián)筆,斗筆,植筆;按軟硬分為:軟毫,硬毫,兼毫等。
二、墨。起初,在人工制墨發(fā)明之前,一般利用天然墨或半天然墨來做為書寫材,這就是石墨。至漢代,開始出現(xiàn)了人工墨品,即煙墨,煙墨可分為松煙墨和油煙墨。松煙墨以松樹燒取的煙灰制成,特點是色烏,光澤度差,膠質(zhì)輕,只宜寫字。油煙墨多以動物或植物油等取煙制成,特點是色澤黑亮,有光澤。
三、紙。造紙術(shù)與指南針、火藥、印刷術(shù)一起被稱為中國古代四大發(fā)明。在造紙術(shù)發(fā)明之前,我們通常用木片,竹片,龜甲,獸骨等材料來書寫。紙產(chǎn)生于西漢,但一直沒有得到廣泛應(yīng)用,后東漢時期的蔡倫、佐伯進行了改良。紙得到廣泛應(yīng)用。
四、硯。硯臺的材質(zhì)有:石、陶、金、漆等。中國四大名硯之稱始于唐代,它們是端硯、歙硯、洮硯,紅絲硯。宋代澄泥硯興起,今日稱之為四大名硯的是端硯,歙硯、洮硯、澄泥硯,加上紅絲硯,應(yīng)是五大名硯。其中,端硯,歙硯、洮硯、紅絲硯均為石硯,澄泥硯為陶硯。另外,吉林的松花硯也是中國非常著名的名硯之一,吉林通化市被稱為松花硯之鄉(xiāng)。
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