大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話(huà)題,就是關(guān)于平?jīng)鲨T銅廠(chǎng)家排名的問(wèn)題,于是小編就整理了1個(gè)相關(guān)介紹平?jīng)鲨T銅廠(chǎng)家排名的解答,讓我們一起看看吧。
洛陽(yáng)肯定是夏朝都城!
首先,我國(guó)先民有在先朝都城反復(fù)建都的習(xí)慣,水經(jīng)注-洛水篇,說(shuō)洛陽(yáng)偃師城西二十里尸鄉(xiāng)亭是帝嚳之墟,帝嚳的都城,夏朝離帝嚳高辛氏王朝一千多年,這對(duì)夏人建都洛陽(yáng)有足夠的吸引力,辛朝才是洛陽(yáng)的第一個(gè)建都朝代。
其次,二里頭考古,是在司馬遷給出得夏都斟撏的位置上,找到的王城遺址。只要發(fā)現(xiàn)巨大的宮殿,青銅器,祭祀坑,時(shí)間相符,基本就可以確定她是夏都斟撏,這一點(diǎn)也完美做到了。第三,二里頭遺址巨大,從60年代至今,才挖掘了十分之一,二里頭出土陶陶器最多,部分陶器上帶有陶文,而我過(guò)貴州荔波縣的水族人能夠讀懂陶文,這為找到完美的自證文字證據(jù),打下了良好基礎(chǔ)。文字證據(jù)極有可能會(huì)出自夏朝的陶文。王城崗夏都陽(yáng)城遺址的發(fā)掘,就是因?yàn)槌霈F(xiàn)了寫(xiě)有陽(yáng)城倉(cāng)器的陶瓷殘片。相信文字證據(jù)也肯定會(huì)出現(xiàn)。關(guān)于王城崗遺址的陶文陽(yáng)城倉(cāng)器,這已經(jīng)是四十年前的事了,這么重要的證據(jù),應(yīng)該現(xiàn)在還能查到,歡迎廣大網(wǎng)友查一查。但是,陽(yáng)城遺址很難成為夏朝存在的證據(jù),因?yàn)橐?guī)模小,早早就廢棄啦,余留物品應(yīng)該等級(jí)不高,關(guān)鍵是司馬遷沒(méi)有記述他是夏都,他說(shuō)的是夏都斟撏的位置,陽(yáng)城并不是洛陽(yáng),陽(yáng)城是夏朝的初都在登封。夏都遺址還有新砦遺址。不要聽(tīng)說(shuō)陽(yáng)城遺址就一驚一乍,陽(yáng)城并不是指洛陽(yáng),而是大禹和啟的早期都城,我看到一些陜西朋友過(guò)來(lái)指責(zé),連這都不知道,還要辯論?他們是誤以為陽(yáng)城就是洛陽(yáng)啦,但是也反映一個(gè)事實(shí),他們是不希望夏朝存在的,以凸顯西安的偉大,可是連洛陽(yáng)和陽(yáng)城都分不清,還來(lái)爭(zhēng)辯,氣哼哼地質(zhì)問(wèn)我?我一頭霧水,想了半天才明白,他們是把陽(yáng)城和洛陽(yáng)都搞混啦!
我多次去過(guò)河南偃師二里頭遺址,因此有很多感觸。從新聞媒體是圖文資料上了解的二里頭,和親眼看到二里頭遺址,直觀(guān)上的感覺(jué)是完全不一樣的。那種來(lái)自夏朝的文化震撼,讓原本持懷疑態(tài)度的我,從此對(duì)二里頭是夏朝都城堅(jiān)信不疑。
首先,二里頭遺址可發(fā)掘的面積就有300多萬(wàn)平方米,這還不包括被河道沖毀的部分。這種規(guī)模相當(dāng)于現(xiàn)在的一個(gè)小城市,可以同時(shí)容納5萬(wàn)人生活。您認(rèn)為在4千年前,二里頭的城市規(guī)模夠格成為夏朝都城嗎?
其次,二里頭巨大的宮殿遺址。在歷史教科書(shū)和網(wǎng)上的資料中,二里頭宮殿的模型有很多,一般都是茅草房頂?shù)乃暮显?,很多人都認(rèn)為這作為夏朝宮殿太寒酸了。其實(shí)大家都誤解了,網(wǎng)上的照片只是夏朝王宮的1號(hào)宮殿,只占夏朝王宮的不到8分之一。真正的二里頭王宮整體有11萬(wàn)平方米,有近20個(gè)足球場(chǎng)那么大,而且是中軸線(xiàn)布局的,內(nèi)含數(shù)個(gè)庭院。
第三,二里頭遺址出土了青銅鼎、青銅爵和青銅鉞等禮器,這些青銅禮器都是國(guó)家大型祭祀才會(huì)用到的國(guó)寶重器,除了二里頭遺址以外,考古學(xué)家還沒(méi)有在夏朝同時(shí)期的其他遺址發(fā)現(xiàn)過(guò)。
因此,巨大的而城市面積,宏偉的王宮,齊全的青銅禮器,構(gòu)成了二里頭為夏朝都城的完整證據(jù)。雖然二里頭出土的幾十個(gè)刻畫(huà)符號(hào)究竟是不是夏朝文字,仍有待考古學(xué)家研究。但二里頭還有百分之九十以上面積未曾發(fā)掘,我們還是期待后續(xù)考古吧。
洛陽(yáng)二里頭是不是夏朝都城?一直都在爭(zhēng)論,而關(guān)于夏朝是否存在,現(xiàn)在也有爭(zhēng)論,基于本人對(duì)歷史的一點(diǎn)點(diǎn)了解,說(shuō)說(shuō)自己的觀(guān)點(diǎn),夏朝應(yīng)該是存在的,但是二里頭絕不是夏都,誰(shuí)要將二里頭定為夏都,就是對(duì)歷史的造假,是對(duì)中華民族的犯罪。
首先說(shuō),關(guān)于中華文明的中原起源說(shuō)興起于近現(xiàn)代,主要基于考古發(fā)現(xiàn)和東周、秦漢以后這里長(zhǎng)時(shí)間的政治文化中心,而新石器時(shí)代的賈湖遺址、八里崗遺址、仰韶遺址等,當(dāng)時(shí)很多學(xué)者達(dá)成共識(shí)就是中華文明的中原起源說(shuō)。而在1996年國(guó)家發(fā)起的了“夏商周斷代工程”,更是有很多的學(xué)者在毫無(wú)任何依據(jù)下硬是將夏文化探索的核心區(qū)域定為了河南地區(qū),這里有什么問(wèn)題存在不得而知。
這些專(zhuān)家們?cè)谧畛鯙榱俗尪镱^更能符合夏都的要求,刻意地將二里頭的年代提前幾百年,這種造假手段讓人所不齒。二里頭遺址一至四期文化遺存,一期為公元前1735年~公元前1705年;二期為公元前1705年~公元前1635年;三期為公元前1635年~公元前1565年;四期為公元前1565年~公元前1530年。我們現(xiàn)在公認(rèn)的夏朝時(shí)間是夏朝約公元前2070年-約公元前1600年,一、二期不過(guò)是夏晚期,三、四期不過(guò)是早商時(shí)期,而這三、四期才是二里頭遺址中文化最發(fā)達(dá)時(shí)期,卻被跨時(shí)空的當(dāng)做一最初、二期文物來(lái)說(shuō),所以二里頭根本與夏無(wú)關(guān)。
大禹為西羌人,現(xiàn)在已經(jīng)得到很多人的共識(shí),而羌人生活在西部,怎么會(huì)跑到了河南?有人會(huì)說(shuō)是遷徙到了河南,這更罔顧歷史,一派胡言,夏朝還處在新石器晚期,這種大遷徙絕不是幾年、幾十年能夠做到的。
我們現(xiàn)在將黃河定為了“母親河”,華夏文明就是依托黃河流域發(fā)展起來(lái)的,但當(dāng)查閱先秦的古文獻(xiàn),我們都找不到關(guān)于華夏文明起源黃河記載,多是寫(xiě)道是“河”,全國(guó)各地江河多了,就一定是黃河嗎?還有就是大禹導(dǎo)河水入渤海,可是當(dāng)時(shí)的黃河入??诓皇遣澈?,而是從今天江蘇的鹽城、淮陰一帶入黃海,再看看在《山海經(jīng)·海內(nèi)西經(jīng)》中所記載的一段話(huà):“河水出東北隅,以行其北,西南又入渤海,又出海外,即西而北,入禹所導(dǎo)積石山。”翻譯過(guò)來(lái)就是河水從東北角發(fā)源,向北流淌,再折向西南流入渤海,又流出海外,就此向西而后往北,一直流入大禹所疏導(dǎo)過(guò)的積石山。如果此渤海就是今天彼渤海,怎么可能再流出海外?之后又流入到大禹開(kāi)鑿的積石山?
在先秦中多次提到一件耐人尋味的事情,就是夏商周時(shí)期,遠(yuǎn)在東北地區(qū)的東北角生活的肅慎人入貢“楛(hù)矢石砮( nǔ )”引以為傲。如果按照我們所說(shuō)的不管大禹在河南還是西北、西南,包括商周,在沒(méi)有公路、鐵路、航空的情況下,為什么遠(yuǎn)在五六千里之外,不可能產(chǎn)生任何利益關(guān)系的肅慎人,卻要跋山涉水的跑去為夏朝“貢弓矢”?不值得反思嗎?
還有就是關(guān)于商人的起源,在史學(xué)界大多數(shù)人的共識(shí)是,商人起源于東北,那么夏還有可能在其它地區(qū)嗎?因?yàn)樯倘说南茸鏃壥桥c大禹一起治過(guò)水,而大禹在東北也能說(shuō)通了肅慎人“貢弓矢”這一事情,關(guān)于西部的羌人,也是東北地區(qū)的西部,并不是現(xiàn)在中國(guó)的西部。
自古河南就屬于江淮流域,那里自古就是刁鉆、野蠻不知羞恥的三苗族聚集之地,怎么能與偉大的夏都產(chǎn)生關(guān)系呢?
有人說(shuō)涂山就是嵩山,借以說(shuō)夏發(fā)源于河南,完全胡說(shuō)八道
根據(jù)呂氏春秋的記載。涂山氏是安康人或者漢中人,大禹當(dāng)年南巡來(lái)尋找涂山氏,結(jié)果沒(méi)找到。涂山氏做了一首歌《候人兮漪》,我在這里等候你呀,怎么等不到?后來(lái)周公召公來(lái)此采風(fēng)得詩(shī)《漢廣》《關(guān)雎》,編纂。于《周南》《召南》
安康平利出土女?huà)z墓就是涂山氏的墓,與河南是沒(méi)有任何關(guān)系的。
西山經(jīng)也記錄了膏涂之山、涂水,這些只在西山經(jīng),與河南無(wú)關(guān)系
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