大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于惠州青銅廠家的問(wèn)題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹惠州青銅廠家的解答，讓我們一起看看吧。
從外觀上看，龍門(mén)這件青銅器不是錢(qián)幣，而是畬族人常用的“銅鑿”。它的開(kāi)口在上，裝上木柄后就是一款非常好用的木鑿，打隼雕花都可以。
據(jù)呂思勉《中國(guó)民族史》考證：畬族與苗族瑤族三族同源，都源于西漢時(shí)期湘西“武陵蠻”，都信奉盤(pán)瓠（莊辛帝的狗）為祖先，都保存“二次葬”的古老習(xí)俗?！逗鬂h書(shū)》載：西漢三年，劉邦分封的長(zhǎng)沙國(guó)王吳芮聽(tīng)說(shuō)湘西武陵山區(qū)人滿為患，盜搶成風(fēng)，便派兒子吳陽(yáng)率軍討伐。吳陽(yáng)到沅陵后，才得知所謂的武陵蠻多數(shù)為避秦亂南徙的楚國(guó)人或后裔，頓起側(cè)癮之心將討伐改為疏散遷徙。畬族人被遷徙到贛南。（這段歷史后因沅陵考古發(fā)現(xiàn)吳陽(yáng)印章而被證實(shí)。）
畬族人在江西生活了600年，在江西各地留下無(wú)數(shù)帶畬字的地名。特別是江西著名的將軍縣興國(guó)，三步一坎就有畬字地名。如畬坡，畬河，畬壩，畬村等。據(jù)《贛州府志》載：唐末，黃巢起義軍兩次經(jīng)贛江和梅關(guān)古道征伐嶺南，在贛州肆意燒殺，迫使大批畬人逃進(jìn)贛閩粵交界的大山區(qū)。另?yè)?jù)《龍門(mén)縣志》載：南宋之前，青云山皆畬人。（青云山是南嶺分支，直貫粵北和粵東）。宋初《太平寰宇記》也證實(shí)粵東興寧，梅縣，河源，博羅，龍門(mén)等縣以畬族人為主。從福建來(lái)的客家人僅數(shù)百戶。直到雍正九年（公元1731年），清政府為了解決福建越演越烈的“土客爭(zhēng)斗”，割潮州三縣惠州兩縣新設(shè)置嘉應(yīng)州安置客家人，后來(lái)客家人數(shù)才反客為主。
回到題目。如果筆者猜測(cè)正確的話，題目圖片銅鑿應(yīng)該是湖北荊州地區(qū)至今仍在使用的“錛”，大木工建房用它起槽挖溝，連接榫卯。
從此古錢(qián)幣的外觀判斷基本可以確定是平日里所用的斧頭，這非常明顯是古代畬族所用的斧頭，說(shuō)明畬族在古代已經(jīng)有高度發(fā)達(dá)的文明與中原文明無(wú)異，據(jù)考證畬族是周朝周平王的后裔，畬族始祖盤(pán)瓠是春秋時(shí)代東周周平王時(shí)的一位權(quán)貴人物，因助周屬國(guó)楚平盧戎立大功，獲周平王封為“忠勇王”并招為駙馬與三公主成婚生下三男三女成為畬?zhuān)?，苗三族始祖。盤(pán)瓠生活在今湖南沅陵縣鳳凰山，因盤(pán)瓠經(jīng)常喜歡打獵，打獵之時(shí)養(yǎng)了一條狗，因感恩狗的恩情，狗死后為了紀(jì)念這只狗，畫(huà)了狗像放在周平王旁邊一起祭拜。（后漢書(shū).南蠻傳）有詳細(xì)記載，《廣異記》《晉紀(jì)》都有對(duì)周平王畬族歷史有記載。
周平王時(shí)期各諸侯國(guó)勢(shì)力強(qiáng)大，戰(zhàn)事連年，周平王之孫周桓王派盤(pán)瓠到今天潮州一帶出使管理，周桓王為獲更大的幫助，派出王親國(guó)戚出使各地，由此可知惠州出現(xiàn)是畬族斧頭就不足為奇，畬族始祖周朝的時(shí)候就在此地出使。還有畬族是解放后才有名稱，畬族在以前還沒(méi)有民族名稱，說(shuō)贛南興國(guó)有畬字地名更是無(wú)稽之談。滑稽可笑，毫無(wú)事實(shí)依據(jù)，憑空捏造出來(lái)的事。
古玩就是個(gè)大騙局，根本賣(mài)不出去，不知道見(jiàn)過(guò)多少藏友被拍賣(mài)公司和藝術(shù)展覽公司騙去前期費(fèi)用后期費(fèi)用，現(xiàn)在還出現(xiàn)騙鑒定費(fèi)，介紹費(fèi)的，前面給你像大爺供著，后面你交了錢(qián)就不搭理你了
這種器具叫釿，是一種工具。當(dāng)然在青銅時(shí)代，青銅本身就是財(cái)富，可以用來(lái)交換其他財(cái)物。至于說(shuō)能否叫幣，目前持否定態(tài)度。青銅時(shí)代的青銅制品都有收藏價(jià)值，如果象釿這樣的器具上面有文字紋飾就更好了。說(shuō)到熱愛(ài)，嘿嘿，它當(dāng)然比不上青銅禮器了。
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