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二里頭遺址就是夏都，史書《夏本紀(jì)》和二里頭遺址相互印證。
當(dāng)初考古學(xué)家徐旭生正是跟據(jù)古書《夏本紀(jì)》里的記載“夏都斟鄩 昔三代而居 皆在河洛之間也”找到了二里頭遺址，而二里也不負(fù)眾望，出土文物兩萬多件，都城形制也是都邑性質(zhì)，為后世都城之雛形，有巨大借鑒意義。
至于某些唯西方考古馬首是瞻的偽專家攻擊二里頭，不乏有利益考量，不再贅述。
“伊洛竭而夏亡”來自《國書》不同的史書不同的作者都把夏都指向了伊洛地區(qū)，符合考古界對(duì)文物的二重證據(jù)法，不要被西方言論所蠱惑，我們應(yīng)該有自己的一套證明文物存在的方法。
主要還是證據(jù)不足以證明二里頭是夏都。
最新版的中學(xué)歷史課本對(duì)二里頭的論述也改成了，二里頭很可能是夏文化的遺存。不確定是夏，更不確定是夏都。
包括前段時(shí)間央視播出的考古大會(huì)，介紹二里頭的時(shí)候也沒有明確二里頭就是夏都，只說了跟斷代工程的夏代時(shí)間相符，有都邑性質(zhì)。春秋戰(zhàn)國時(shí)期每一個(gè)諸侯都有都邑，但不代表就是周朝的都城。北宋期間遼國也是都城，但并不是宋朝的都城。西周時(shí)期洛邑也是都邑，但只是陪都。
嗯，有點(diǎn)意思！
國家文物局的批文是，不建議遺址叫“夏都”，但是當(dāng)?shù)貫榱税l(fā)展旅游的需要，還是強(qiáng)行宣傳為“二里頭夏都遺址”。
前些天遺址上了中央臺(tái)，科教片很嚴(yán)謹(jǐn)，從頭至尾的叫法是“二里頭夏商文化遺址”。這幾天在網(wǎng)絡(luò)上當(dāng)?shù)厝艘埠艿驼{(diào)，不再大張旗鼓的叫“夏都”了。
央視帶來的熱度漸漸消去，大家伙都開始忘了這事時(shí)，你們又不安分了，又開始在網(wǎng)絡(luò)上鼓吹“夏都”了？？
二里頭遺址是當(dāng)時(shí)東亞地區(qū)最大的廣域王權(quán)國家，這一點(diǎn)是沒有問題的！有些專家不認(rèn)可二里頭遺址是夏都，主要原因是我們沒有文字證據(jù)證明那個(gè)廣域王權(quán)國家叫“夏朝”，如果那個(gè)國家叫“夏朝”，二里頭遺址就是夏都！但不妨礙二里頭是最早的中國！
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