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一脈相承的關系，他們同屬于一個文明傳承體系
據(jù)司馬遷寫的《史記》記載，黃帝先是打敗神農(nóng)氏炎帝，接著打敗蚩尤統(tǒng)一中華文明，所以我們是炎黃子孫；
堯是帝嚳的兒子，而帝嚳是皇帝的曾孫，這說明堯是黃帝的后代。舜與堯沒有血緣關系，但是堯將兩個女兒娥皇女英嫁給了舜，再將自己的帝位傳給了他。舜跟禹也沒有血緣關系，是大禹治水有功，舜將帝位禪讓給了他；
另外，雖然司馬遷的《史記》記載上古黃帝堯舜禹三皇五帝更多的是神話傳說，但也是司馬遷親自考察，走訪民間以后，盡量減少神話傳說以事實書寫。相比于《尚書》、《山海經(jīng)》等古籍，其可信度更高。
所以，綜上所述，個人認為炎黃蚩尤與堯舜禹之間是一脈相傳的關系，他們同屬于一個文明傳承體系，炎黃不可能與堯舜并列。
炎、黃、蚩尤是古唐朝各自的部落首領，距今一萬兩千年歷史。
炎帝部落在今東北地區(qū)，黃帝在今西北地區(qū)，蚩尤在今南方地區(qū)。他們都是同期各自部落首領，歷史上的炎黃大戰(zhàn)、黃帝蚩尤大戰(zhàn)，都是部落之間為爭地盤發(fā)生的戰(zhàn)爭。他們都為半人半神之體，身高丈余，銅頭鐵臂，呼風喚雨，半空作戰(zhàn)。
他們都是中華民族的人文始祖。古唐朝，即有文字也有實物，主要以玉器為主，文字是漢字。隨著考古發(fā)現(xiàn)，總會找到的。
舜、禹是虞朝部落首領，禹是舜的兒子，距今八千年歷史。虞朝既有實物也有文字，實物以青銅器、玉器為主，很精美。文字有篆體、漢字、象形文字等，以后考古逐漸會發(fā)現(xiàn)的。
虞朝主要活動在今的山東地區(qū)，實行中央集權制度，真正意義上的大一統(tǒng)。
謝謝邀請，回答如下：
炎帝和黃帝是二兄弟，都是熊國國君帝俊少典的兒子。姬妃附寶為其生下黃帝后，專寵兩娘母，與妃子任姒（炎帝母）的娘家嶠（？）氏族發(fā)生爭執(zhí)，炎帝被冷落。
炎帝母親任姒告誡：一定要懂得吃苦，要做對民有益的事情。炎帝一番努力，醫(yī)術和醫(yī)藥使民獲益。最終成為農(nóng)神。
請看巜帝王世紀》寫道：＂神農(nóng)氏，姜姓也。母曰仼姒，有嬌氏女，登為少典妃，游華陽，有神龍首，感生炎帝。人身牛首，長于姜水，有圣德，以火德王，故號炎帝。初都陳，又徙魯。又曰魁隗氏，又曰連山氏，又曰列（烈）山氏。
神龍嘗百草乃是指炎帝。
黃帝（公元前2717～公元前2599年）古華夏部落首領。中國遠古時代華夏民族共主。五帝之首。本姓公孫，后改姫姓。故稱姫軒轅。建都于有熊，亦稱有熊氏。
（黃帝升天圖）
（黃帝生活地方）
（軒轅黃帝元妃（嫘祖陵，位于綿陽市鹽亭縣）墓）
（元妃（嫘祖）墓俯看）
震驚世界的發(fā)現(xiàn)，圖中鳥為玄鳥，商人祖先為＂契＂，契的母親去河里洗澡，見到玄鳥（燕子）落蛋，其母拾玄鳥蛋呑下肚，有孕，生下兒子契，故商人以玄鳥為圖騰。圖中蛇身人面像皆與黃帝有關
炎黃二帝與蚩尤為首領的九黎族發(fā)生長期的部落間沖突，最后二帝聯(lián)合在涿鹿聯(lián)合作戰(zhàn)，斬首蚩尤，所以炎黃二帝和蚩尤是敵對關系。
興隆洼文化中期至紅山文化晚期文物。距今8000年～5000年。
三個祼女應該是5000多年前陶土燒成，她們抱在一起，我的分析是面對洪水侵襲，或者無可奈何地＂抱團取暖＂，或者是淹死后的形態(tài)，使先古藝術家浩然長嘆，乃燒制成形紀念。
現(xiàn)在談堯、舜、禹
堯繼黃帝后的部落首領，由于洪水泛濫，派禹的父親鯀去治水，干了九年，治水失敗，被堯的兒子舜殺了。又派禹去治水，禹採取疏、堵結合的辦法，治水成功。
舜老了，提出接班人問題，根據(jù)對民族的功勞能力，一致舉禹為首領。禹老了，在接班人問題上大家又推舉先朝元老兼法官皋和禹的大臣、老資格伯益作首領，但是由于不可抗力，均未成功，禹的兒子一一啟，請各位記住這個名字，借助父親權威，并搞了一點陰謀，終于登上王座，并建立夏朝。
夏朝的建立意味著這之前的規(guī)矩：＂傳賢不傳子＂的＂禪讓＂制度破壞了。
至此，夏、商、周開始了近三千年歷史。中華民族的歷史更加燦爛和輝煌。
小篇盡最大力量終于完成悟空問答，真叫我惶恐萬分，因為先古歷史有些是有爭議的，比如文中＂華陽＂地名，＂連山＂名稱，都有爭議，本人文化有限，還望各位指正，不對之處，多包涵。
蚩尤和炎帝、黃帝都是兩河流域下游蘇美爾邦國首領，屬于同一種族蘇美爾族。他們生活在就近距今4600年前，蚩尤邦國側重于運輸業(yè)和畜牧業(yè)（主要訓養(yǎng)牛），炎帝邦國側重于畜牧業(yè)特別是放羊。堯、舜、禹都是黃帝的后代。
炎帝代表的部族是我國藏、羌等族先祖，他們以羊為圖騰?；驁D譜中表明漢、羌、藏、彝、苗、畬、瑤、壯、土、黎等民族均含有南亞地區(qū)特有基因：O*東亞－南亞、O3遠東、三種印斯基因基因、中東基因等共同基因。（需要說明：鄂溫克族屬于通古斯族和塔吉克族屬于古波斯，這兩族O3基因比例極少。）這不是巧合，而是他們來源于共同的祖先，有一個共同的朝代－夏朝。他進一步支持了，古代文獻〈山海經(jīng)〉、〈詩經(jīng)〉、〈穆天子傳〉華夏人從西亞（蘇美爾）和南亞（哈拉帕或昆侖）遷移說，也和考古文物相互印證。
彝族也是原蚩尤邦國一支。
蚩尤部族以牛為圖騰，是我國苗、九黎族祖先。
黃帝邦國側重于農(nóng)業(yè)和青銅冶金業(yè)，均屬于蘇美爾十二個邦國其中成員。其中青銅器紋飾、紋路和商朝青銅器一致，如虎頭紋、夔紋、云龍鳥紋、回紋、蟬紋、蠶紋等十幾種紋路。另外其青銅器中所含鉛、錫、鎳、砷等元素及配比一致。
公元前2500多年，邦國間人口、生畜壯大而發(fā)生爭地爭水爭斗，最終導至戰(zhàn)爭。蚩尤邦國聯(lián)合另外幾個小邦國，向炎黃邦國聯(lián)軍發(fā)動進攻，開始炎黃部隊蔥忙應戰(zhàn)而潰敗，逃劑邦國城里，經(jīng)過重整旗鼓、日夜練兵尋找赫梯、埃蘭國外援，終于在戰(zhàn)勝蚩尤邦國，蚩尤悔恨自殺，炎黃二帝寬恕蚩尤部隊百姓，讓他們回國安居樂業(yè)。由于地球進入小冰期，氣候變冷影響農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)，蘇美爾邦國首領率領大部分邦國人民尋找樂土，先移居印度河流域按原邦國分別建立邦國，保持原有的生產(chǎn)分工。
470年后因氣候干燥印度河斷流。邦國聯(lián)盟首領在炎熱夏季率百姓翻越喀拉昆侖山，渡過孔雀河，進入河西走廊玉門火燒溝。炎帝邦國留在天山牧場和河西走廊一線繼續(xù)放羊、牧馬，部分進入青藏高原，形成今天的羌族、藏族。
黃帝邦國進入中原在關中平原、河洛地區(qū)定居建立方國（邦國）。
蚩尤邦國開始在山東建國，后與東夷土著和中原邦國戰(zhàn)爭，一路向南遷移，來到湖南、云南、貴州、四川定居，仍保持先祖文化傳統(tǒng)，婦女頭頂銀牛角。
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