大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于唐山鑄銅廠家電話號的問題，于是小編就整理了1個相關(guān)介紹唐山鑄銅廠家電話號的解答，讓我們一起看看吧。
印度詩人泰戈爾有句詩：鳥兒的翅膀綁上黃金，就飛不高了。泰戈爾這句詩就是針對藝術(shù)與金錢之間的矛盾關(guān)系而發(fā)的。
原始的藝術(shù)，是不以金錢為目的的，遠(yuǎn)古的壁畫，將畫畫在山洞里，峭壁上。他為什么要畫？誰給他錢了嗎？沒有，誰也沒給他錢，他是為了表達(dá)某種思想才畫的。古時候，朝廷設(shè)有采詩官，采詩官搖著木鐸，游走鄉(xiāng)村，收集記錄民間歌謠曲譜，整理成冊，這就是著名的《詩經(jīng)》，誰給民間老百姓出稿費了嗎？沒有，一文也沒有。
可以說，藝術(shù)就是藝術(shù)，與孔方兄沒有半毛錢的關(guān)系。
但藝術(shù)總是要長大、要成熟，就如黃毛丫頭，早晚要出落成大姑娘的。隨著社會的發(fā)展，藝術(shù)做為人類精神上的重要需求，開始變得完善，無論是古代，還是當(dāng)今，國家都設(shè)置了專門的藝術(shù)機構(gòu)，充斥以大量藝術(shù)人才，給予可觀的高薪，積極支持他們的藝術(shù)事業(yè)。
然而，藝術(shù)一旦脫離了民間，喪失了原生態(tài)，跟金錢掛上鉤，藝術(shù)就變了味，原先是因搞藝術(shù)而獲得錢，如今卻變成為了得錢而去搞藝術(shù)了。甚而有些人，為了金錢，不惜出賣人格，挖空心思地把藝術(shù)往低俗的道路搞。
因此，只有視金錢如糞土，愛藝術(shù)如生命，拋卻名利，寧靜致遠(yuǎn)，才能具備真正大師的資格。
感謝邀請！人為了生活及生存，必須要有付出勞動工作才有收獲，工作價值的體現(xiàn)及收獲會有物質(zhì)及金錢，藝術(shù)工作者創(chuàng)作的作品也是一份勞動付出，當(dāng)然藝術(shù)價值的體現(xiàn)是社會公眾對這件藝術(shù)作品的喜愛及認(rèn)可度，藝術(shù)價格也有所不同，我個人覺得只要付出勞動的收入都是光榮的，這是個人觀點，大家互相交流學(xué)習(xí)了。??
這個問題好奇怪??搞藝術(shù)的人往往會被不搞藝術(shù)的人另眼相看，其實藝術(shù)它本身也只不過是一個行業(yè)而已，跟其它行業(yè)本質(zhì)上是沒有太大的區(qū)別，做藝術(shù)的人需要悟性與天賦，才能創(chuàng)作出來好的作品。其它認(rèn)何行業(yè)也是如此，要想在自己的行業(yè)內(nèi)做得好同樣的需要悟性與天賦。既然是如此，每個人的付出都應(yīng)該得到合理的回報才是屬于正常的，只是有些行業(yè)的回報比較慢，有的行業(yè)回報相對快些而已。這就得看你自身的選擇與喜好了，有的喜歡藝術(shù)，有的喜歡科學(xué)，有的喜歡發(fā)明，有的喜歡研究等等…….
這里有兩個概念是不同的，藝術(shù)和藝術(shù)品。藝術(shù)的價值和藝術(shù)品的價值。目的是為了賺錢，藝術(shù)品首先就是有成本的——有形得材料成本和無形的藝術(shù)創(chuàng)作成本，藝術(shù)品的價值更在于無形的藝術(shù)創(chuàng)作成本，這取決于藝術(shù)家。
藝術(shù)家的藝術(shù)創(chuàng)作，我想所有進行藝術(shù)創(chuàng)作的人，都有一個目的是非交換價值的，而是個人表達(dá)欲望，在表達(dá)自己的同時形成藝術(shù)價值，凝結(jié)于藝術(shù)品（包括行為藝術(shù)），轉(zhuǎn)化成貨幣或其他價值體現(xiàn)形式。任何好的藝術(shù)品，價值高得藝術(shù)品，一定不是主要以賺錢為目的，而是藝術(shù)家藝術(shù)創(chuàng)作的心血結(jié)晶，這里面有舒暢的表達(dá)與技藝的精煉結(jié)合后迸發(fā)出耀眼的光芒，而這束光才是藝術(shù)家自己最欣慰的東西，錢是水到渠成的。
開始就說藝術(shù)為了賺錢，不認(rèn)同。
到此，以上就是小編對于唐山鑄銅廠家電話號的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于唐山鑄銅廠家電話號的1點解答對大家有用。
