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歡迎打開歷史寶藏，一起來讀壯族那些事兒。（約400字，閱讀需2分）
在我國的云貴及周邊地區(qū)，生活著一群有著自己特殊文化傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣的族群，舊稱僮（zhuàng）族。壯族這個名字，是根據(jù)原來的讀音，在建國后統(tǒng)一命名的。
廣西是壯族自治區(qū)，但是并不限于此地，周邊其他省份都有分布。
我們知道，壯族的內(nèi)部，分為無數(shù)的小的分支，這就是古代所稱的“百越”。
至今在壯族，除了“布壯”之外，還有“布傣”、“布儂”、“布饒”、“布土”、“布曼”、“布央”、“布雅伊”、“布越”、“布沙”等等稱號。這里的“布”，在壯語中就是人的意思。這些名字，其實就是各個群類的人。
即便是在交通條件改善很多的現(xiàn)在，壯族里面不同的“布族”還是一塊一塊的分布著。由此而知，在我國漫長的古代，這里就是一塊一塊的民族分散而獨立的居住著。
壯族是個讓人敬畏的民族，他們熱情好客、能征善戰(zhàn)外且最喜歡唱山歌，男子嗓音渾厚嘹亮，女子歌聲空靈清脆，著名的劉三姐更是讓全國人民家喻戶曉。
壯族人民有句諺語“只要留得嘴巴在，不死還要唱山歇”，這句話就能體現(xiàn)出壯族人民是多么喜歡唱山歌了。
但除了喜歡唱歌喝酒跳舞外，壯族到底是一個怎樣的民族？
這里我就來為大家詳細說道說道。
我國少數(shù)民族中人口最多的少數(shù)民族：壯族。其先民是古代時期的百越族群，壯族的稱呼也是因為族群的遷徙而改變，除了壯族的稱呼外，還有布爽、布壯、布儂、布曼等20多種叫法。
在古代中國的南方，有西甌、駱越為代表的百越，之所以叫“百越”，就是很多“越”意思，所以這不是一個純血統(tǒng)的民族，而是許多分在在四周的部落。在這里部落中都有自己的文化和圖騰，如龍圖騰、蛇圖騰、牛圖騰等等。到后來，隨著民族的人口越來越多，部落之間的交流越來越廣泛，而某些群體因逃避戰(zhàn)亂而融合在一起，經(jīng)過多年的文化融合后形成了一個更大的命運體，而后就形成了一個這樣能歌善舞的民族。
（文山州境內(nèi)壯族人民）
國家在劃分民族時，各項的指標都是從文化性質(zhì)出發(fā)的，并不看血緣，因此中國沒有因血緣關(guān)系而形成的民族。如壯族人在廣東定居久了，風(fēng)俗習(xí)慣融入到廣東地區(qū)，基本就會被劃分到漢族；而北京人如果在壯族定居，也改變了自己的風(fēng)俗習(xí)慣，那么他也會被劃分為壯族，這是在之前劃分少數(shù)民族時就已經(jīng)形成了這個方案。
在古代別的少數(shù)民族還在打獵、捕魚時，壯族百姓就已經(jīng)掌握了種植野生稻的技術(shù)，而后以生產(chǎn)水稻為主，形成了豐富的稻作文化。壯族的稻作文化歷史久遠，這從他們生活、祭祀、飲食方面就能看的出來，如：
（平安壯族梯田稻作文化）
壯族人，費孝通同志給取的名字，我在上一篇網(wǎng)文提到他們來自中原、湖北、湖南，最好是叫中華民族， 全國人民都叫中華民族 多好啊。省了很多矛盾和糾紛。連廣西搞什么自治區(qū)，真是有些搞笑 。笑壯族人為壯牯老，其實就是笑自己。壯族人就是漢族人，他們從中原等地來廣西，為適應(yīng)環(huán)境和生產(chǎn)勞動的需要，對服裝進行改變，更符合生產(chǎn)生活的需要，說明他們有智慧。銅鼓上太陽放光的圖案，在古老中原人的樂器中也有。這是他們向往光明，向往幸福的追求。廣西是全體廣西人民的，也是全中國人民的廣西。勤勞智慧的廣西人民，已經(jīng)創(chuàng)造了很多輝煌，他們正在走向另一個高峰——幸福美好的未來。
壯族的前身其實就是東南亞一些民族有關(guān)聯(lián)，當(dāng)然過去并不叫壯族，現(xiàn)在的現(xiàn)在的壯族跟歷史傳統(tǒng)并沒有多少關(guān)系，在解放之前全國約有400多個民族，后來由于民族太多不好劃分，而且在管理上也不方便，所以在1952年的時候，進行了民族整合，把400多個民族整合變成了56個民族，現(xiàn)在的壯族也是這樣出現(xiàn)的。
抗日名將李宗仁在六七十年代回國時，發(fā)現(xiàn)自己的民族被劃為壯族，自己說了一句話，說自己都不知道自己怎么就變成壯族了，在過去他一直以自己為漢族人，先祖也是漢族人，其實現(xiàn)在的壯族里面，絕大多數(shù)的人的生活習(xí)慣和風(fēng)俗都跟漢族基本上一模一樣，現(xiàn)在的壯族人的姓氏基本上都是漢姓，也許有人說這是漢人跟過去嶺南地區(qū)的土著結(jié)合后的原因吧！
民族怎么劃分的呢，這是根據(jù)經(jīng)濟文化語言和一些習(xí)俗信仰來劃分的，只有相似的就會歸為一個民族，現(xiàn)在的壯族其實是多民族的融合，現(xiàn)在很多的壯族人其實完全不知道壯族的信仰和文化，但是也變成了壯族，現(xiàn)在的壯族文字其實也是五十年代創(chuàng)造出來的，基本上絕大多數(shù)的壯族人根本就不認識壯族文字，很多都沒有過壯族節(jié)日的習(xí)俗，沒有壯族的習(xí)俗文化和歷史。
壯族其實跟其他少數(shù)民族完全不一樣，壯族是最接近漢族的，也是現(xiàn)在基本上已經(jīng)完全漢化，或者說原本里面的很多人本身就是漢人，現(xiàn)在的壯族跟漢族融合度最高的一個民族，漢族現(xiàn)在過的習(xí)俗基本上絕大多數(shù)壯族人都過，漢族有的風(fēng)俗文化，現(xiàn)在絕大多數(shù)壯族都認可和傳承，雖然說現(xiàn)在壯族是第一大少數(shù)民族，但是里面擁有少數(shù)民族血統(tǒng)的其實只是很少一部分，絕大多數(shù)都是漢族血統(tǒng)。
其他的少數(shù)民族都有自己非常明顯的民族特色，有自己的民族文化信仰，壯族在里面是比較特別的，民族文化信仰跟漢族幾乎一模一樣，也是最沒有自己民族特色的一個少數(shù)民族，融合度最高沒有之一，或者說原本就是漢人，只是由于一些原因劃為壯族，壯族人有幾個知道民族文化的，對于這個問題，更直白一點的說就是人為創(chuàng)造出來的而已，并不是文化風(fēng)俗共同點自然形成的。
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