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封神榜里比干被摘心走到衛(wèi)輝比干廟死去的，看似故事，其實(shí)你去實(shí)地看看就知道了，其實(shí)就是一腳油門幾分鐘的事，比干廟離朝歌城摘星臺(tái)特別近，離朝陽宮，酒池肉林，鹿臺(tái)，云夢(mèng)山，古靈山等都特別近 ，其實(shí)就是在宮殿里干部受了重型，返家途中不治身亡，當(dāng)時(shí)沒有汽車也就是抬著或板車?yán)驗(yàn)楫?dāng)時(shí)社會(huì)牲畜拉車是非常奢侈的事，估計(jì)連車都沒有，何況是落難官員。古書山海經(jīng)里記載的衛(wèi)州東北，就是朝歌。至于殷墟那是宗廟或陵墓，因?yàn)樯盥竦叵滤员４娴妮^好。包括周圍的在衛(wèi)輝古城出土的著名古書典籍竹書紀(jì)年，中國(guó)編年史就是以它修訂糾偏的。
故宮在北京，皇帝陵園在十三陵，或許幾千年后會(huì)有傻子專家發(fā)現(xiàn)十三陵的廢墟并宣布十三陵為北京城遺址。話說當(dāng)初淇縣歸安陽管轄所以編歷史時(shí)淇縣不敢反駁，明明淇縣是古朝歌，古都名號(hào)卻被安陽搶走。而現(xiàn)在歷史又在重復(fù)上演，明明古朝歌鹿臺(tái)寺在淇縣城西大水頭村，卻被鶴壁市在淇河北岸人造一鹿臺(tái)，還有專家胡說高村淇水關(guān)大門朝南，現(xiàn)在淇濱區(qū)才是古朝歌，沒了天理，淇縣無論從地理到文代都很獨(dú)特，先說地理，三面環(huán)水，幾千年前淇縣山清水秀，淇河和滄河都是水量很大的河，只到上世紀(jì)八十年代水量都很充沛，是淇縣天然的護(hù)城河，淇河和滄河在淇縣東南交匯并入黃河，幾千年過去了黃河無數(shù)次改道，唯一不變的是古老的淇河，歷史水路才是交通要路，詩經(jīng)上大量的詩都是歌唱淇河的，再說風(fēng)俗文化，淇縣境內(nèi)和外圍大量古地名都源于殷商文化，南有牧野，比干廟，北有羑里城，境內(nèi)有紂王殿村，古鷹犬城，淇水關(guān)，城內(nèi)有三個(gè)海子，摘星臺(tái)，鹿臺(tái)閣，折脛河等等，淇縣的文化還有更獨(dú)特的，南邊衛(wèi)輝，北邊安陽湯陰說話語言都帶的音，比如說孩子，筷子，椅子，都讀孩的，筷的，椅的偏偏中間的淇縣從來不說孩的，筷的，而是孩子，筷子，椅子。就象北京的京腔京味一樣。淇縣是古朝歌本來無疑，但被以前的安陽說古都是安陽，鶴壁說朝歌是鶴壁一樣，被爭(zhēng)來搶去
就幾十公里距離，當(dāng)時(shí)的國(guó)都很大，商朝比周朝先進(jìn)繁華的多。商朝實(shí)際是中國(guó)文明一個(gè)頂峰，周朝突然沒落了，到了漢朝中期才又恢復(fù)到商朝那種文明程度，然后到三國(guó)又突然沒落，一直到唐朝才又恢復(fù)到商朝那種水準(zhǔn)。
商紂王的都城一直在安陽，朝歌只是離宮別館之一。當(dāng)時(shí)北到邯鄲沙丘，南到朝歌，建了很多離宮別館，朝歌位置最靠南。
史籍中并為明確記載紂王要遷都朝歌。紂王被周人滅之前，安陽殷墟都未被廢棄。
之所以被后人誤當(dāng)做商朝都城，是因?yàn)樯碳q王最后幾年在朝歌居留時(shí)間比較長(zhǎng)，又率軍在朝歌南郊與周人決戰(zhàn)，戰(zhàn)敗后在朝歌自殺。
紂王之所以在朝歌待的比較長(zhǎng)，開始是因?yàn)榧q王喜歡打獵，朝歌及其以南的沁陽是紂王的田獵區(qū)。后期主要是因?yàn)楫?dāng)時(shí)商朝的勁敵來自東南和西南，東南是江淮地區(qū)的人方、林方等方國(guó)，西南是周人。朝歌剛好位于東南夷和西南周人控制區(qū)的中間，方便就近指揮戰(zhàn)爭(zhēng)，并兼顧兩地事態(tài)發(fā)展。因此在朝歌囤積了大量糧食，駐扎大量軍隊(duì)。
總之，朝歌只是一個(gè)具有輔都性質(zhì)的離宮別館，商朝并未廢棄安陽殷墟遷都朝歌。
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