大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于德陽鑄銅廠家排名及價格的問題，于是小編就整理了1個相關(guān)介紹德陽鑄銅廠家排名及價格的解答，讓我們一起看看吧。
三星堆文化震撼了中國史學(xué)界，到今天尚未清醒過來。為什么？因?yàn)榻?jīng)過多輪碳測，其遺址和文物確定年代在4800年一3000年，比殷商早1200年，對應(yīng)的不僅是夏朝，而且還有夏朝之前的唐虞傳說，徹底顛覆了中華文明起源黃河文化的史學(xué)觀。換句話說，我們上百年研究成果《中國通史》可能要掃進(jìn)歷史垃圾箱。
目前，史學(xué)界尚未有權(quán)威人士解讀三星堆文化。有人試圖以“嫁接法”來融合三星堆與黃炎帝的千古傳說，有人以中華民族“西來說”，彌補(bǔ)過去的“中原說”。但都沒能成功。三星堆文化以無可爭辯的事實(shí)表明，長江流域也是中華文明的發(fā)源地，很可能還要早于黃河流域。
關(guān)于這個問題，諸多朋友在理解上有嚴(yán)重的誤區(qū)。
首先要界定“三星堆文化”。先談上限，絕對到不了距今4800年即公元前2800年。成都平原相當(dāng)于龍山時代的考古學(xué)文化，是寶墩文化，也有人稱其為三星堆一期文化。注意這是前三星堆文化，而絕非三星堆文化本身。三星堆文化是以三星堆遺址第二至四期文化為典型代表的考古學(xué)文化。關(guān)于寶墩文化（三星堆一期文化）的年代上限還不清楚，一般認(rèn)為僅相當(dāng)于龍山時代后期，則其上限依最新的測年只能上溯到公元前2300年前后。
砍去了前三星堆文化這個虛帽子，我們再看看三星堆文化本身。
首先要注意三星堆文化的問世是以出土二里頭文化（二期）風(fēng)格的器物為標(biāo)志的。三星堆文化早期與二里頭文化大致同時是可以肯定的。原定二里頭文化的上限在公元前1900年，相關(guān)諸文化上限都偏早?，F(xiàn)在據(jù)最新研究，二里頭文化被下拉到不早于公元前1800年甚至前1750年，已成共識，三星堆文化的年代也只能下拉，而不能以不變應(yīng)萬變。
故學(xué)界多認(rèn)為三星堆文化的上限約當(dāng)二里頭文化晚期，三星堆文化早期相當(dāng)于二里頭文化晚期至二里崗文化期，中期相當(dāng)于殷墟文化早期，晚期相當(dāng)于殷墟文化晚期至西周早期（陳德安等 2015）。如是，三星堆文化的絕對年代在公元前1600-前900年前后吧。
（許宏：《先秦城邑考古》，金城、西苑出版社，2017年）
所謂“三星堆青銅文明”，其實(shí)僅見于兩座器物坑，坑中首現(xiàn)的不見于中原的器物與殷墟風(fēng)格的器物共存，相當(dāng)于殷墟文化第二至四期之間，絕對年代約公元前1250-前1050年，這已是二里頭文化結(jié)束后至少300多年以后的事兒了。到目前為止，尚無證據(jù)表明在約當(dāng)殷墟時代的三星堆1、2號器物坑之前，三星堆已存在高度發(fā)達(dá)的青銅文明。超出這一范疇的種種見解，只能無語了。
興盛的三星堆青銅文明，已晚至殷墟時代。那時中原“中國”實(shí)體的鑄銅技術(shù)，已外泄到殷商王朝域外的長江流域和關(guān)中等地。就三星堆而言，中原因素是外來因素的重要成份，而另外要素的源頭尚待探尋。至殷墟時代，東亞大陸中原青銅文明獨(dú)霸的態(tài)勢已去，若干青銅文明共存的國際局勢開始形成。
最初哪兒都沒有國，“中國”出中原的時候成都平原那兒還沒有國或者僅有偏落后的國，中國稍大時那兒吸收了些“中國”和非中國的因素發(fā)達(dá)起來，稍后的西周初期轉(zhuǎn)型為金沙文化然后沒了。東周時期的巴蜀繼承了點(diǎn)皮毛，失憶了大半，漢代以后大體同化于華夏文明。這就是三星堆文化的生前身后史。
三星堆，一個永遠(yuǎn)的話題……
河南玩兒歷史的玩兒考古的專家，根本就不是用來做學(xué)問的，基本都是以扯淡為樂以扯淡為終生職業(yè)的。先是合起伙來砸了“斷代工程”的鍋，然后又合起伙來想滅了三星堆考古。你不管在哪兒發(fā)現(xiàn)了古文明遺址，他們都要搶先一步說是“從河南輻射過去的”，一直懷疑這幫家伙是在南朝鮮學(xué)的考古，語言思路行事風(fēng)格一脈相承。
首先可以肯定，三星堆文明是中國遠(yuǎn)古時期幾千上萬個部落的發(fā)展延續(xù)，他也并不是自己耍單兒形成的，也是跟其他的小部落融合，或者也侵占和掠奪了別的部落的人口跟財(cái)產(chǎn)，這其中就包括了人家的生存技能和生產(chǎn)工藝。要說咱們的彝族人跟這個文明有關(guān)，我看還真是件備不住的事兒，那個往腦袋上纏布條的風(fēng)俗習(xí)慣，就跟西邊兒的那些少數(shù)民族沒什么區(qū)別，難道這東西也是從河南輻射過去的？扯淡。
物極必反是亙古不變的定理，三星堆的文明也跳不出這個規(guī)律。你發(fā)展的越來越牛逼了，自然有人要惦記，一群野蠻人來找茬兒也是正常，遠(yuǎn)古的時候野蠻干掉文明那可是家常便飯，至于是誰滅的三星堆還真不好說，說不定就是河西走廊那一帶的這個戎那個戎，也可能是合起伙來的戎。
要說三星堆文明發(fā)育發(fā)展，跟中原文明有什么瓜葛的話，那頂多也就是“君在江之頭，我在江之尾”，聽說過，但沒見過的可能性居多。因?yàn)橛幸粋€顯而易見的事實(shí)是，咱們的“商”早期怎么就突然就學(xué)會了冶煉青銅，而且煉完了還知道要往上刻字兒，跟誰學(xué)的。
因?yàn)楝F(xiàn)在三星堆沒有發(fā)現(xiàn)萬人坑，估計(jì)當(dāng)時并沒有發(fā)生殊死搏斗，三星堆的人民群眾是四下而逃了。跑到中原的幫著煉出了“后母戊鼎”，進(jìn)了大山里的就成了現(xiàn)在的彝族人，原地打轉(zhuǎn)沒走的讓那幫戎給改了種，成了古蜀人，因此那個大立人模樣的長相就化為了傳說。
要尋覓三星堆文化的鑰匙其實(shí)擺在國人面前，但好像很多所謂考古界專家們似乎在無視，這就有點(diǎn)蹊蹺了，其實(shí)要問，中華文明的啟始脈絡(luò)就是玉，這是中華文明不同于其他地域文明的節(jié)點(diǎn)，崇玉情結(jié)一直被延續(xù)至今，都是中國人的一種不可磨滅的精神寄托，那么考證中華文明遠(yuǎn)古源頭，其根本點(diǎn)必須從玉文物入手，而絕不是其他載體，那么我們看看三星堆出土的玉文物，就能豁然開朗，因?yàn)?，三星堆玉文物?shù)量大種類多地點(diǎn)集中，或?yàn)榭脊鸥坏V，再仔細(xì)就發(fā)現(xiàn)一個重要的特征性玉器的因素，那就是玉璋，又叫做牙璋、玄圭的玉器體量大數(shù)量多還雕刻有花紋，有沒有人告訴這意味什么？這就是夏人的文化特征性最明白的玉器代表性實(shí)物，因此三星堆文化幾乎可以認(rèn)定為夏文化無疑，只是這個族群后來又受到域外文化影響，創(chuàng)造出更加輝煌高級的青銅文明而已，至于年代，本人贊同一些學(xué)者關(guān)于殘夏的概念，即就是把此文明一直獨(dú)立延續(xù)到商晚周初，然后被毀滅的一支中華歷史重要的文明支系。
到此，以上就是小編對于德陽鑄銅廠家排名及價格的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于德陽鑄銅廠家排名及價格的1點(diǎn)解答對大家有用。
