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大理鑄銅廠家有哪些廠子,大理鑄銅廠家有哪些廠子呢

Time:2024-06-16 06:40:36 Read:0 作者:

大家好,今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題,就是關(guān)于大理鑄銅廠家有哪些廠子的問題,于是小編就整理了1個相關(guān)介紹大理鑄銅廠家有哪些廠子的解答,讓我們一起看看吧。

炎黃蚩尤與堯舜禹之間是什么關(guān)系?他們同屬一個文明傳承體系,還是各自單獨發(fā)展的?

這個問題要從混沌學(xué)來說的話,是相當(dāng)?shù)纳裨捙c玄幻,而且這幾位關(guān)系紛雜。我們先從蚩尤說起吧,因為皇帝戰(zhàn)蚩尤大家很熟悉。

蚩尤是末代炎帝榆罔之子,注意此處的榆罔是末代炎帝,炎帝一族是最先的始祖。

當(dāng)黃帝取代末代炎帝榆罔為天下之君后,蚩尤起來反抗皇帝,這個就是我們常說的黃帝大戰(zhàn)蚩尤。最終蚩尤被應(yīng)龍殺死在南美洲的兇犁之谷。

據(jù)《海內(nèi)經(jīng)》記載:炎帝之妻、赤水之子聽沃生炎居,炎居生節(jié)并,節(jié)并生戲器,戲器生祝融,祝融降處于江水,生共工。共工生術(shù)器,術(shù)器首方穎,是復(fù)土壤以處江水。共工生后土,后土生榆罔,榆罔生歲十有二。

解釋一下上述記載,赤水是指古時的紅海,聽沃是赤國之女,在古時兩河流域。聽沃生下了炎居,就是現(xiàn)在所說的察里津(炎,古讀查里,所以沙皇才自稱查里幾世);炎帝之陵,因此也叫茶陵。炎居生節(jié)并,節(jié)并就是九鳳,現(xiàn)在叫加蓬。節(jié)并生戲器,就是靈恝,也叫伯陵(柏林)。戲器生祝融,祝融是官職,本名為互人,西方叫腓尼基。

互人就是腓尼基人,能往來東西方之間。祝融生共工,共工叫康回,“咖啡”之名就由他而來?!吨駮氛f:“共工震滔洪水,以薄窮?!?,就是使昆侖爆炸發(fā)生洪水,以攻擊中原,于是才有鯀和大禹治水的事情。共工生后土,后土就是勾龍氏,在非洲時叫荷魯斯。后土生榆罔,榆罔生了歲十有二,這個人就是蚩尤。

因此,蚩尤是炎帝一族,是末代炎帝榆罔之子,為神農(nóng)氏九世孫。

因為這個是上古傳說,所以目前缺乏實際考證。

舉個例子,比如現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)的陶寺遺址,一般認(rèn)為是堯都,也就是堯舜時期的都城,但考古已經(jīng)證實,陶寺遺址,是被石峁文化毀滅和征服的,而石峁文明,又有人說他是黃帝城,看起來是不是覺得很混亂。

如果按照這么說,炎黃與堯舜是有可能并列的。當(dāng)然石峁文化的身份爭議很大,目前還沒有確定。

按照現(xiàn)在考古學(xué)的說法來說,二里頭之前,或者說夏之前,文明發(fā)展屬于滿天星斗,也就是多個文明共同發(fā)展的,有炎黃文化的,也有其他民族文化的,而且其中一些的文化的進(jìn)步程度不屬于炎黃。

現(xiàn)在有一種說法,就是和炎黃曾經(jīng)長時間征戰(zhàn)對峙的蚩尤,可能是現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)的長江流域的文化聚落良渚,從考古的蔣莊遺址可以得出,良渚的文明曾經(jīng)長時間與炎黃的紅山、大汶口文化對峙征戰(zhàn),時間長達(dá)上千年,(這個我頭條號有專門的文章,喜歡可以關(guān)注我一下去看看。)

所以在那個時代文化的傳承是多源的。

而且其中還有一個比較奇怪的地方就是商代的甲骨文中沒有夏朝的記載也就是商代人不承認(rèn)夏,而商代是一直存在的。

這里先不說夏朝是否真實存在,只是按甲骨文的記載,如果夏存在的話,那么商人和夏人就是彼此并存的,是并列關(guān)系而非夏朝統(tǒng)治商,商推翻夏。

再加上類似三星堆這樣的,古代多源流文明的發(fā)展其實很普遍。哪怕到了春秋戰(zhàn)國,比如秦國圖騰是龍,楚國是鳳,巴國白虎,都還是多源流的,只是秦始皇最終大一統(tǒng)才歸為一體。

蚩尤和炎帝、黃帝都是兩河流域下游蘇美爾邦國首領(lǐng),屬于同一種族蘇美爾族。他們生活在就近距今4600年前,蚩尤邦國側(cè)重于運輸業(yè)和畜牧業(yè)(主要訓(xùn)養(yǎng)牛),炎帝邦國側(cè)重于畜牧業(yè)特別是放羊。堯、舜、禹都是黃帝的后代。

炎帝代表的部族是我國藏、羌等族先祖,他們以羊為圖騰。基因圖譜中表明漢、羌、藏、彝、苗、畬、瑤、壯、土、黎等民族均含有南亞地區(qū)特有基因:O*東亞-南亞、O3遠(yuǎn)東、三種印斯基因基因、中東基因等共同基因。(需要說明:鄂溫克族屬于通古斯族和塔吉克族屬于古波斯,這兩族O3基因比例極少。)這不是巧合,而是他們來源于共同的祖先,有一個共同的朝代-夏朝。他進(jìn)一步支持了,古代文獻(xiàn)〈山海經(jīng)〉、〈詩經(jīng)〉、〈穆天子傳〉華夏人從西亞(蘇美爾)和南亞(哈拉帕或昆侖)遷移說,也和考古文物相互印證。
彝族也是原蚩尤邦國一支。
蚩尤部族以牛為圖騰,是我國苗、九黎族祖先。




黃帝邦國側(cè)重于農(nóng)業(yè)和青銅冶金業(yè),均屬于蘇美爾十二個邦國其中成員。其中青銅器紋飾、紋路和商朝青銅器一致,如虎頭紋、夔紋、云龍鳥紋、回紋、蟬紋、蠶紋等十幾種紋路。另外其青銅器中所含鉛、錫、鎳、砷等元素及配比一致。


公元前2500多年,邦國間人口、生畜壯大而發(fā)生爭地爭水爭斗,最終導(dǎo)至戰(zhàn)爭。蚩尤邦國聯(lián)合另外幾個小邦國,向炎黃邦國聯(lián)軍發(fā)動進(jìn)攻,開始炎黃部隊蔥忙應(yīng)戰(zhàn)而潰敗,逃劑邦國城里,經(jīng)過重整旗鼓、日夜練兵尋找赫梯、埃蘭國外援,終于在戰(zhàn)勝蚩尤邦國,蚩尤悔恨自殺,炎黃二帝寬恕蚩尤部隊百姓,讓他們回國安居樂業(yè)。由于地球進(jìn)入小冰期,氣候變冷影響農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn),蘇美爾邦國首領(lǐng)率領(lǐng)大部分邦國人民尋找樂土,先移居印度河流域按原邦國分別建立邦國,保持原有的生產(chǎn)分工。

470年后因氣候干燥印度河斷流。邦國聯(lián)盟首領(lǐng)在炎熱夏季率百姓翻越喀拉昆侖山,渡過孔雀河,進(jìn)入河西走廊玉門火燒溝。炎帝邦國留在天山牧場和河西走廊一線繼續(xù)放羊、牧馬,部分進(jìn)入青藏高原,形成今天的羌族、藏族。


黃帝邦國進(jìn)入中原在關(guān)中平原、河洛地區(qū)定居建立方國(邦國)。


蚩尤邦國開始在山東建國,后與東夷土著和中原邦國戰(zhàn)爭,一路向南遷移,來到湖南、云南、貴州、四川定居,仍保持先祖文化傳統(tǒng),婦女頭頂銀牛角。

謝謝邀請,回答如下:

炎帝和黃帝是二兄弟,都是熊國國君帝俊少典的兒子。姬妃附寶為其生下黃帝后,專寵兩娘母,與妃子任姒(炎帝母)的娘家嶠(?)氏族發(fā)生爭執(zhí),炎帝被冷落。

炎帝母親任姒告誡:一定要懂得吃苦,要做對民有益的事情。炎帝一番努力,醫(yī)術(shù)和醫(yī)藥使民獲益。最終成為農(nóng)神。

請看巜帝王世紀(jì)》寫道:"神農(nóng)氏,姜姓也。母曰仼姒,有嬌氏女,登為少典妃,游華陽,有神龍首,感生炎帝。人身牛首,長于姜水,有圣德,以火德王,故號炎帝。初都陳,又徙魯。又曰魁隗氏,又曰連山氏,又曰列(烈)山氏。

神龍嘗百草乃是指炎帝。

黃帝(公元前2717~公元前2599年)古華夏部落首領(lǐng)。中國遠(yuǎn)古時代華夏民族共主。五帝之首。本姓公孫,后改姫姓。故稱姫軒轅。建都于有熊,亦稱有熊氏。
(黃帝升天圖)
(黃帝生活地方)
(軒轅黃帝元妃(嫘祖陵,位于綿陽市鹽亭縣)墓)
(元妃(嫘祖)墓俯看)
震驚世界的發(fā)現(xiàn),圖中鳥為玄鳥,商人祖先為"契",契的母親去河里洗澡,見到玄鳥(燕子)落蛋,其母拾玄鳥蛋呑下肚,有孕,生下兒子契,故商人以玄鳥為圖騰。圖中蛇身人面像皆與黃帝有關(guān)

炎黃二帝與蚩尤為首領(lǐng)的九黎族發(fā)生長期的部落間沖突,最后二帝聯(lián)合在涿鹿聯(lián)合作戰(zhàn),斬首蚩尤,所以炎黃二帝和蚩尤是敵對關(guān)系。

興隆洼文化中期至紅山文化晚期文物。距今8000年~5000年。
三個祼女應(yīng)該是5000多年前陶土燒成,她們抱在一起,我的分析是面對洪水侵襲,或者無可奈何地"抱團(tuán)取暖",或者是淹死后的形態(tài),使先古藝術(shù)家浩然長嘆,乃燒制成形紀(jì)念。

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現(xiàn)在談堯、舜、禹

堯繼黃帝后的部落首領(lǐng),由于洪水泛濫,派禹的父親鯀去治水,干了九年,治水失敗,被堯的兒子舜殺了。又派禹去治水,禹採取疏、堵結(jié)合的辦法,治水成功。

舜老了,提出接班人問題,根據(jù)對民族的功勞能力,一致舉禹為首領(lǐng)。禹老了,在接班人問題上大家又推舉先朝元老兼法官皋和禹的大臣、老資格伯益作首領(lǐng),但是由于不可抗力,均未成功,禹的兒子一一啟,請各位記住這個名字,借助父親權(quán)威,并搞了一點陰謀,終于登上王座,并建立夏朝。

夏朝的建立意味著這之前的規(guī)矩:"傳賢不傳子"的"禪讓"制度破壞了。

至此,夏、商、周開始了近三千年歷史。中華民族的歷史更加燦爛和輝煌。

小篇盡最大力量終于完成悟空問答,真叫我惶恐萬分,因為先古歷史有些是有爭議的,比如文中"華陽"地名,"連山"名稱,都有爭議,本人文化有限,還望各位指正,不對之處,多包涵。

到此,以上就是小編對于大理鑄銅廠家有哪些廠子的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于大理鑄銅廠家有哪些廠子的1點解答對大家有用。

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