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要分情況。
不同時期的紙幣是最不可能通用的。比如北宋的交鈔是分地域發(fā)行的，最初的交鈔出了四川就不能使用和兌換。南宋紙幣分界，到一定時間后舊鈔必須換成新鈔，過期作廢。兌換新鈔要交納一定的工本費(fèi)。至于朝代更迭后，紙幣就只剩下紙的作用了，至元寶鈔肯定是不能兌換大明寶鈔的。我們在清代民國紙幣上可以看到印在紙幣上有永久兌換，永遠(yuǎn)通行等字樣，實際上可能連幾年都不能保證。現(xiàn)代的紙幣也是這樣，第一至第四版人民幣已經(jīng)退出流通，拿這些錢去買東西肯定是不行的了。
最能保值的還算是金銀類貴金屬，只要成色好，戰(zhàn)國的印子金（郢爰）在宋代一樣能買東西，唐代的船型銀錠清代一樣用，銀樓里宋元的銀鋌都可以收，不用分時代。
銅錢則是處于兩者之中的位置，在極端條件下，他可以有銅本身的價值。秦始皇統(tǒng)一幣制，六國錢幣融毀鑄造半兩，著期間沒人拿刀布幣和半兩兌換。
這個兌換是從漢武帝開始的，用含銀量極低的白金三品換五銖，用白鹿皮換黃金等等，但這個是國家意義上的法定兌換。王莽時期開始的，什么大泉五十，六泉十布等等，以虛值大錢換老百姓的大銅錢。老百姓明白后肯定不愿意呀，于是造成新莽的滅亡。
王莽敗亡后鑄造的那些一刀契刀作廢后就有掰掉刀身留下圓環(huán)當(dāng)大泉五十使用的，到了混亂的時候，只要是銅你也能拿來當(dāng)錢，因為買東西主要用稱。
六朝時期由于經(jīng)濟(jì)匱乏，銅料稀少，只要是錢就可以拿來使用。一旦王朝統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)恢復(fù)，政府就會推行標(biāo)準(zhǔn)一致的銅錢。唐和宋代的各代銅錢都可以根據(jù)大小型制分別使用。元朝不但可以使用前朝的，就連自己地方甚至寺廟的供養(yǎng)錢都可以拿來用。
明代比較特殊，因為早期使用大明寶鈔，禁止銅錢流通，大量錢幣被埋藏或運(yùn)往國外，后期新皇帝上臺后，就將前朝錢幣按一定比例大幅貶值，強(qiáng)迫民間改變用錢習(xí)慣。但是一般不識字的老百姓有多少遵從政府法令就不得而知了。小結(jié)一下，銅錢在古代除了有法幣價值外，本身還有著金屬價值，一般來說，銅錢的金屬價值與本身的貨幣價值相符，也就是說，賣銅也值這個價了。所以一般民間是可以相互通用的。
謝謝悟空邀請！
我國古代不同時期的錢幣可以通用嗎？
這其實和現(xiàn)代是一樣的，只有黃金、白銀、玉器等名貴財物是永恒不變的自由流通，錢幣的話只有少數(shù)幾個朝代混合著使用前朝貨幣，比如元朝由于統(tǒng)治者只是少量發(fā)行紙幣，又只有小規(guī)模的鑄造銅幣，又由于天災(zāi)泛濫不斷，導(dǎo)致民不聊生，蒙漢之間矛盾激化，統(tǒng)治者為了獲得賴以維持的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，只有大量地發(fā)行紙幣，導(dǎo)致通貨膨脹的局勢呈燎原之火般迅速蔓延，許多漢族聚居地百姓自動抵制元朝發(fā)行的紙幣，仍然在一如既往地使用著宋制銅幣。
那么為什么古代錢幣不可以通用呢？我認(rèn)為有以下幾個原因：
統(tǒng)治者為了獲得經(jīng)濟(jì)來源充實府庫，過上奢侈糜爛的生活，歷朝歷代沒有不把“錢權(quán)”牢牢抓在手上的。比如王莽，當(dāng)他篡位之后，馬上宣稱在全國范圍內(nèi)限期發(fā)行一種叫做“大泉五十”的銅幣，一枚大泉五十銅幣僅僅只用兩個半的“五株錢”銅幣的份量，就用來換取老百姓手中的五十個五株錢。其盤剝手段之惡劣令人咋舌。
上圖就是王莽發(fā)行的“大泉五十”，在《三國志?易志劉巴傳》中就記載著劉備為了補(bǔ)充軍餉，向整個益州發(fā)行“直百錢”的事件：
“直”通“值”，所謂“直百錢”就是用一枚直百錢可以換取老百姓手中的一百枚五株錢。劉備當(dāng)時還沒有定都成都，為了軍需就采取這種盤剝老百姓的手段?？梢姽苤棋X幣的鑄造權(quán)對于統(tǒng)治者來說是多么的重要啊。所以說當(dāng)朝的統(tǒng)治者不可能使用前朝遺留的貨幣而自斷財路。
我國自春秋戰(zhàn)國時期就已經(jīng)發(fā)明了青銅器的生產(chǎn)技術(shù)。有了青銅制的鼎、鐘、釜、像、炮、鏡以及銅錢等。春秋戰(zhàn)國時期各諸侯國發(fā)行的錢幣太不一樣。比如齊國和燕國發(fā)行的是“刀幣”；楚國發(fā)行的是“蟻鼻錢”；黃河流域一帶用的是“布幣”；還有一些國家用的是“環(huán)錢”。
明朝科學(xué)家宋應(yīng)星寫的《天工開物》里記載了關(guān)于皇帝制造銅錢鐫刻年號之事：
秦始皇統(tǒng)一全國以后，不但統(tǒng)一了度量衡，而且統(tǒng)一了貨幣。從那以后，外圓內(nèi)方的秦國“半兩錢”形狀一直沿襲到清朝。但是歷朝歷代的統(tǒng)治者為了宣示政權(quán)，往往在銅錢上鐫刻上當(dāng)時皇帝的年號。比如明朝朱元璋統(tǒng)治時期就刻上“洪武通寶”，元朝忽必烈就刻上“至元通寶”，清朝愛新覺羅玄燁就刻上“康熙通寶”。就是到了近代的紙幣仍然鐫刻第一代領(lǐng)導(dǎo)人的圖像，這就是一種象征性的宣示政權(quán)。
到此，以上就是小編對于紹興鑄銅廠家排名第幾的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于紹興鑄銅廠家排名第幾的1點(diǎn)解答對大家有用。
