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司母戊鼎是我國的國寶,它的出土經(jīng)歷也非常地坎坷,背后有許多愛國人士默默守護著它。1939年3月的一天,河南安陽的一位吳姓農(nóng)民探測到莊稼地里有寶藏
因為附近有日軍的駐地,所有人只能在晚上挖,連燈也不能開,就這樣挖了三天三夜才將司母戊鼎挖出來。
因為大鼎實在太大,一般工具都難以將它拉出來,最終只能由眾多壯漢拿著雞蛋粗的繩子將其拖了出來。
為了保護這個大鼎,全村人一起發(fā)誓不泄露秘密,可最終日本人還是知道了,日軍多次威脅、收買、恐嚇當?shù)卮迕瘢撠煴9艽蠖Φ闹魅藶榇硕嗄瓯尘x鄉(xiāng),終于堅持到了日本投降。
到了1946年,當時的安陽縣古物保存會的頭目不知從哪里得知了大鼎下落的消息,他威逼利誘,動員村民們把國寶上交,大鼎便被送到了國民黨那里。直到新中國成立后,司母戊鼎才被安置到中國國家博物館。
商朝人是如何鑄造司母戊鼎的?
司母戊鼎是迄今我國出土的最大的青銅器,而且是世界罕見的精品,代表了當時的最高工藝水平。
大鼎雄偉大氣,鼎呈長方形,口長110厘米,寬78厘米,壁厚6厘米,連耳高133厘米,重達875千克,重量蓋世。
該鼎如此大,制作起來也非常困難,冶煉青銅用的是陶制的坩堝,每個坩堝只能熔銅12.7千克。如果鑄造中小型器物,那一兩個坩堝就足夠了。但是司母戊大鼎需要1000多公斤金屬原料,所以要鑄造如此大的鼎則需要70到80個,同時還需要130個人一起合作。
大鼎采用組芯造型的方法鑄造。即先用土塑造泥模,后用泥模翻制陶范,再對泥模進行修減,留下銅液流動的空間,最后將陶范合到一起灌注銅液。從殘留的痕跡來看,司母戊鼎是用20塊陶范鑄成的。除雙耳是先鑄成后再嵌入鼎范外,鼎身其余部分都是一次澆鑄而成的。
曾用光譜定性分析其合金成分,大鼎的合金成分為:銅占84.77%,錫占11.64%,鉛占2.79%,這一結(jié)果與《周禮·考工記》上說的“六分其金而錫居一”的記載基本相符??梢姡檀袊那嚆~器鑄造技藝已經(jīng)達到了相當高的水平。
司母戊鼎重達875公斤,采用的是陶范澆鑄,鑄造時需要至少一噸銅液,熱熱的銅液在鑄造過程中很容易就把陶范沖出漏洞,所以,司母戊鼎很可能是一個試驗品,因為這次的鑄造并不成功,所以在這之后便不再鑄造這么大型的青銅器了。
在司母戊鼎的內(nèi)壁發(fā)現(xiàn)了非人工毀壞的裂痕以及二次修補的痕跡。由于銅液沒能到底,4條腿也短了20厘米。
盡管司母戊鼎在當時不是一件很成功的作品,但它的制作過程卻充分顯示了商朝后期的青銅器制作技術(shù)的發(fā)達程度。制作規(guī)?;⑶医M織嚴密。
第一步:制造一個陶范模型,也就是“母范”,這個模型的樣子就是最終青銅器的樣子。
首先更正一下名稱,正確的讀法應該是后母戊鼎。
大鼎的內(nèi)壁鑄有"司母戊"的銘文,根據(jù)學者對這個銘文的解釋和判斷,這座大鼎應該是用作祭祀先妣的,一般認為是祭祀作器者的母親,而作器者應該是一代商王。大鼎的年代被推定為殷墟文化的第二期或第三期,與著名的婦好墓的年代近同。甚至有人認為其主人與著名的婦好都是商王武丁的固定配偶。
這件大鼎最上部鑄有兩只耳朵,最底部是支撐重量的四只青銅足,鼎身部分,裝飾得復雜又精美,以云雷紋為底紋,在底紋上還托浮著獸面紋、饕餮紋、龍紋,形成了多重花紋,非常精美。商周時期青銅器上的動物花紋,不僅僅是出于美觀的考慮,而且還具有圖像上的意義:這些動物,可能是協(xié)助巫師溝通天地神人的各種動物的形象。
鑄造這座大鼎的第一步,首先是設計。在藍圖之外,制作者甚至可能會先造出小的器物模型,以便放大翻制。
而后進入制模、制范階段。簡單來說,青銅熔液必須得澆鑄到某一種模具中,冷透了以后,才能成為青銅器。這種制造模具的過程,就叫作"制模""制范”。這也就是今天我們說的"模范”一詞的來源。
模范法工藝得先用泥土塑出要鑄的器物實樣,表面雕刻出紋飾,即俗稱的模子。模子干了以后,在上面用泥反復地按壓,行成外范,把模子刮去一層,形成內(nèi)范,內(nèi)外范之間的距離就是要鑄的器物的厚度。最后從澆灌孔注入青銅熔液,等到熔液冷卻,打碎內(nèi)外范,青銅器就成形了。那么,在司母戊大鼎制作模具和內(nèi)外范的過程中,這么大的鼎,很難做出一個完整的巨大模具,于是它采用的方法,是各個局部先制作內(nèi)外范,最后再把這些范都拼起來。那么,關(guān)于司母戊大鼎的用范數(shù)量,學者推測,大概在20-52塊之間。
下一個工序是鑄造。就是把這幾十塊內(nèi)外范,都一一拼好,從這件龐然大物的足部澆入銅液。為了青銅液不會因來不及澆鑄就冷卻了,必須就地進行冶煉。在鑄銅作坊,就備有冶煉好的銅、錫、鉛等金屬料,按照鑄件的性質(zhì)配置、熔煉合金。學者們推測,鑄造875公斤的司母戊大鼎,需準備銅料1200-1500公斤,需要化銅近2000公斤,這相當于一頭成年大象的重量。
等到灌入大鼎的銅液冷卻凝固后,把泥土造的模具全部敲掉,然后在口沿上加鑄鼎耳,打磨清理后,最終完成鑄造
1939年,河南安陽武官村農(nóng)民在地里刨到一個大鼎,因形如馬槽,故稱“馬槽鼎”或“安陽大鼎”。在一番跟日本人和文物販子的博弈后,武官村民決定將此鼎重新埋入地下。1946年上繳南京國民政府,存放于南京,蔣介石親臨參觀并與之合影。1959年,國家博物館正式建成,“司母戊鼎”遷居北京,至今。
2011年,國家博物館將青銅重器、國家一級文物“司母戊鼎”更名為“后母戊鼎”。更名十年,“司母戊鼎”的時代已然過去。
(司母戊鼎)
“司母戊鼎”是中國青銅器史上的巔峰之作和集大成者,本是商王祖甲或祖庚為祭祀母親所鑄,是一種祭祀的禮器而非單純的容器。因鼎腹內(nèi)壁篆有“司母戊”三字,又是鼎器,故稱“司母戊鼎”。
中國古文字本有正反寫之例,這也導致了長達數(shù)十年的“司后之爭”。我本人并不支持有關(guān)“后”之說的一些證據(jù)材料,所以本文繼續(xù)沿用“司母戊鼎”之說法。
“司母戊鼎”逃過了日本人的毒手,又因此鼎實在太大太重不便運輸,文物販子要求肢解而最終未果,故鼎身仍留有刀砍斧鑿之傷痕。
國民政府敗退臺灣時,同樣因為此鼎太大而被解放軍所截獲?!八灸肝於Α比缃衲軌虬苍?shù)仃惲性趪也┪镳^,真是國家之幸,民族之幸!
“司母戊鼎”帶耳高133厘米,口長110厘米,口寬79厘米。鼎耳鑄魚紋和雙虎食人紋,鼎腹鑄饕餮紋等獸面紋,威嚴凝重。整個大鼎重達 832.84公斤,絕對算得上一個龐然大物,鑄造過程及工藝定然十分艱難講究,特別是在3000多年前的商時代。
人類對銅的利用經(jīng)歷了一個漫長的過程。在土耳其發(fā)現(xiàn)有距今1萬年的天然銅制品,距今8000年時,人類開始有意識地冶煉加工銅制品。我國發(fā)現(xiàn)最早的銅制品是距今6500年至 6700年的黃銅殘片,而我國發(fā)現(xiàn)的最早的完整青銅器,是距今5000年的一把青銅刀。
(古代冶銅雕塑)
我研究認為秦始皇為什么要鑄造十二銅人,這十二銅人是什么人值得秦始皇為其造像,其實秦始皇鑄造的十二銅人就是三皇九子,剛好十二個人,三皇九子分理九囿奠定九州,是華夏文明史上最早分封諸侯九州形態(tài)。主要秦始皇焚埋三星堆天府祖稷,祖稷社官神廟供奉有三皇九子,從焚埋祖稷后秦始皇常做惡夢,宮中怪事常出,后來才鑄十二銅人重新安排供奉,由于推翻祖制又連年去泰山征求天意封禪。
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