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夏朝,是第一個有記載的王朝,司馬遷的《史記》里單獨有一章夏本紀(jì)。記載歸記載,但始終不能被確證。夏朝如果被確立,要具備三個特征:一,有史書記載。二,有自己的都城遺址。三,有與之匹配的文字。隨著考古的挖掘,前兩點已具備,除了《史記》專章記載外,《尚書》,《左傳》等都有零星記載。地下考古出的偃師二里頭文化,所在地即夏都城之一的斟鄩。唯獨第三點,沒有考古出文物上的文字來證明夏的存在。
華夏文明發(fā)源于環(huán)太湖地區(qū),良渚是五帝時期的都城,《中次三經(jīng)》中有記載,古稱“墠渚”,是由禹父鯀為防洪水而建筑,所以像水壩一樣。約4300年前后良渚被洪水沖毀,夏人西遷到湖熟文化地區(qū),建都朱方,舜繼帝位,建立了大一統(tǒng)的王朝,就是傳說中的虞朝。大禹治水取得成功,舜禪讓帝位給禹,后有夏啟繼位,建立了偉大、輝煌的夏朝!
大禹,青邑(衣)上古西羌人,出生于現(xiàn)今雅安周公下,母親鯀因治水無功,獻祭于周公山祭天臺。與族人順若水上遁回家鄉(xiāng)。現(xiàn)今南天門下河谷地帶。
初成人,與部份族人到周公山祭天祭母,并身授天命。執(zhí)祭師應(yīng)為女媧后人。爾后見到人首蛇身之大智者授與治水之道。遂與族人共同治水,前前后后一十三年,終功成名就得眾人擁戴為大大。隨著治水成功,風(fēng)調(diào)雨順,人口大增,青邑(衣)作為都城太小已不能維系發(fā)展。在禹與啟的推動下,將都城遷至大邑并隨著代代迀移,逐漸至川西平原中心地帶。由于以善施治,久而久之,下屬難以管束,商湯逐漸做大并巧取了天下,然古羌之人并未亡種,養(yǎng)精蓄銳,以圖再來
很好尋找,大禹與黃帝均在陜西荊山鑄鼎,那么試想為什么要在荊山鑄鼎?鼎為國家權(quán)力的象征,"鼎之所在、國都定焉",所以斷定:黃帝與大禹的都城均在同一個地方。此地發(fā)現(xiàn)十幾處大面積的新石器時代遺址,最大面積150萬平方米,遺跡時間跨度大,最晚也有商代陶片。最重要的標(biāo)志是歷史上最有名的漆沮河繞荊山而過注入渭水。
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